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1.看人的笑貌容態,就能知道他所想要說的話。《列子.仲尼》:「得聃之道,能以耳視而聽。」
2.古時聽訟之法。《周禮.官秋.小司寇》:「以五聲聽獄訟,求民情。一曰辭聽,二曰色聽,三曰氣聽,四曰耳聽,五曰聽。」
    
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無鑑賞能力或眼光短淺的人。《文選.陸機.文賦》:「雖濬發於巧心,或受嗤於拙。」南朝梁.簡文帝〈與湘東王書〉:「故玉徽金銑,反為拙所嗤;巴人下里,更合郢中之聽。」
接觸網     
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在膠片或軟片上,由暈映點所組成之網屏,亦稱軟網屏。網點呈規則排列,每一點自中心逐漸擴至邊緣,其濃度、透光率均不等,過網時與底片膜面接觸複製成半色調網片。
無流視     
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眼珠不流轉四望。形容行為端莊。《明史.卷二一六.列傳.翁正春》:「正春風度峻整,終日無狎語。倦不傾倚,暑不裸裎,無流視。」
錄影節     
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錄製、剪輯完成後才播出的電視節,其優點為避免現場播出發生錯誤及控制節播出時間等。
教育的職業的論     
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  教育的職業的論初興於羅馬時期,至工業革命後市達於頂峰。羅馬早期的教育,具有二方面的意義:其一是教育著重心智的陶冶,其二是教育著重實用工作能力的培養。在實用方面,教育一方面偏重善良公民的培育,另一方面也注意到實用技藝人才的造就。當一個兒童逐漸長大時,他就與父親在一起接觸日常性的商務活動,學習父親經營商務、管理事務的方法與經驗。一旦進入青年期,希望他能夠承繼父業,或追隨親友拜為師傅,從事生徒制的學習生涯。中世紀時期,職業為教育的的事例,顯示在當時培養文字工作者、書記、速寫人才及公證人上。十九世紀以前,西方的職業教育多由生徒制度達成。十九世紀工業革命發生以後,職業類別大幅增加;工業化的進展,...
工作     
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同【現行錄】(current directory)。
標獲得     
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  利用雷達、視或他種偵測方式得到標物的距離、方位、或速度等資料,謂之標獲得。
學校組織的     
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  各種社會組織都具有的性。學校組織標在提供適當的環境(包括場所、設備與人員),使青少年順利完成社會化的過程,以便圓滿參與社會生活。因此學校組織的的在於傳遞社會文化;而文化的內容又涵蓋整個人生的領域,包括知識、技術與價值觀念。教育的內容當然也就包括認知、技能與道德三方面,以達到陶冶健全人格服務社會人群的標。
  研究教育的或學校教育標者,常強調其時代性與地區性。教育標既然是由社會規定的,常因時代或社會背景不同而各異。就當代學校教育標而言,歐美國家比較注重實現民主主義的社會理想,兼顧群性與個性的發展。我國基於三民主義建國理想,於民國十八年由政府訂頒教育宗旨及其實施方針,...
天蠶蛾     
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本種為相對小型的天蠶蛾物種,前翅長約 40-45mm;雄蟲觸角羽毛狀,雌蟲短櫛齒狀;胸部與前翅基部中央位置為紅棕色調,前翅翅身主要由三色調組成,前緣至眼斑區度為粉白色,眼斑下方與外側為黃褐色,亞外緣外側為褐色。後翅近翅基2/3段為粉紅色,其後區段為黃褐色,亞外緣白色波曲狀,其外側為紅赭色,眼斑紋中央黑斑為橫向紡錘狀;後翅翅紋類似前翅者。
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