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猿
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靈長目猿科動物的泛稱。與猴同類，頰下無囊，無尾，臀無堅皮。形似人，能坐能立，性聰慧，善於模仿，多生活森林中。種類繁多，如長臂猿、黑猩猩等。考古學家們研究發現，人類的祖先和猿十分相像。
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向陽
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時報周刊》主編、《大自然》雜誌總編輯、《自立晚報》藝文組主任兼副刊主編、《自立晚報》總編輯兼政治經濟研究室主任、《自立早報》總編輯、《自立早報》總主筆兼海外版《自立周報》總編輯，迄1994年自立報系易手經營，總計在媒體服務十四年。 1991年擔任《自立早報》總主筆兼海外版《自立周報》總編輯期間，以在職生身分考入文化大學新聞研究所碩士班就讀，1994年取得碩士學位，同時考入政治大學新聞研<...
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年逾古稀
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年紀超過七十歲。如：「王教授雖然年逾古稀，卻還致力於學術研究，其精神真令人欽佩。」
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立足
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1.站得住腳，生存下去。如：「想要立足在這個科學文明神速的時代裡，唯有不斷努力，不斷研究，不斷革新，才能達到。」
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家法
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「家法」亦名「師法」，是指漢代各家經學的標準學說。西漢初年的經學講求微言大義，尚無所謂家法；當時傳授經學的大師有田何傳〔易經〕，伏生傳〔尚書〕，申培公、轅固公、韓嬰等傳〔詩經〕，高堂生傳〔禮〕，胡母生和董仲舒傳〔公羊春秋〕。初各家所傳，大體上只是註解字詞，闡釋大義；後來漸次相傳，各代弟子賡續有所發揮，因而逐漸趨於細密，並發生分化。又因漢代以經學取士，各學派為爭取出路而競爭，詮釋愈益新巧繁複，以求勝過其他家派。至宣帝時，鑒於經說紛歧，乃召開石渠閣會議討論經學；會後確立某些派別的說法為官方認定的標準學說，並做為取士的標準。這些學說遂因此取得權威地位，而為後來的學習者所遵循；這類的標準學說便稱為...
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膀胱
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建雄著，陳蒼杰譯，世茂出版2000年。註2：你的臉皮有多厚，人體數字小百科214及216頁，日本雜學研究會著，張佳雯譯，先覺出版2006年。註3：不可思議的人體科學知識150問77頁，博學俱樂部著，李曉雯譯，如何出版2001年。
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璧合珠聯
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此處所列為「珠聯璧合」之典故說明，提供參考。漢朝建國之初沿用秦朝的曆法，至武帝時，經過了一百多年，舊的曆法已是不宜時用，於是大中大夫公孫卿、壺遂、太史令司馬遷等人奏請修改更換曆法。經過討論決定以元封七年改為太初元年，並徵召懂曆法的人士一起研訂《太初曆》。幾次推算，先是武帝下詔命太史令司馬遷採用鄧平所造的八十一分律曆，並廢除不適用的曆法，校正曆法的混雜不明。之後又經淳于陵渠再三的詳察核對《太初曆》推算的晦朔弦望和月球的盈虧變化，結果都是「八十一分律」最為符合，日月如併合的玉璧，星辰如成串的珍珠。於是陵渠上奏，決定用鄧平所製的曆法，並任命他為太史丞。文中「日月如合璧，五星如連珠」原本指的是一種天文...
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銘刻
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1.符號或文字的刻鏤。[例]他對北魏的造像銘刻頗有研究。
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腦力激盪術
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腦力激盪術(brainstorming)目錄1 理論原則1.1 1.自由權1.2 2.創新思考1.3 3.組合以及合併1.4 4.大量主意1.5 綜合討論2 關鍵字3 參考資料 理論原則腦力激盪術(brainstorming)是由奧斯朋(A.F.Osborn)所創，其主張團體內的討論人數應該做有效的控制，不宜太多人但也不宜太少人，因此取出最適當的分組人數為六到十二人，進而大家透過面對面的方式，圍圈來討論議題，以及其解決方法。而在活動進行當中，應有領導人原來帶領大家，其主要負責工作為強調以下四項原則：自由權、創新思考、組合以及合併、大量主意。 1.自由權任何人都有發表意見的自由權，不得批評或反對...
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注重
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特別看重。如：「公司注重研發，年年投入大筆經費採購設備，培植人力。」
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貓頭鷹博士