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撣族     
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中南半島民族之一。主要分布於緬甸東部,其餘分布在緬甸的克欽邦、泰國等地,少數在中國雲南西南部。操撣語,屬漢藏語系壯侗語族。各村建有寺院,多信仰小乘佛教。撣人主要從事農業,種植水稻、玉米、甘蔗、豆類等,而珠、鍛冶、紡織等手工業發達。村中並有定期的市集。
淒楚     
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淒涼悲苦。《紅樓夢》第七八回:「獨有玉一心淒楚,回至園中,猛然見池上芙蓉。想起小丫鬟說晴雯作了芙蓉之神,不覺又喜歡起來,乃看著芙蓉嗟歎了一會。」也作「悽楚」。
當今     
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2.舊時稱當代的皇帝。明.湯顯祖《牡丹亭》第二一齣:「無過獻當今駕,撒去收來再似他。」《紅樓夢》第二回:「起初時只封襲三世,因當今隆恩盛德,遠邁前代,額外加恩,至如海之父又襲了一代。」
白旄黃鉞     
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白色的旗幟,黃色的斧鉞。語本《書經.牧誓》:「王左杖黃鉞,右秉白旄以麾。」後用來比喻發兵出征。《孤本元明雜劇.智降秦叔.第一折》:「某十八歲同父起義,白旄黃鉞,平定兩京。收天下僭亂煙塵,勦四海奸雄賊子。」
功業     
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功勞事業。《文選.王襃.四子講德論》:「欲顯名號,建功業,不亦難乎?」《文選.干.晉紀總論》:「爰及上代,雖不質異時,功業不同,及其安民立政者,其揆一也。」
不依     
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1.不遵從。《北齊書.卷四五.文苑傳.樊遜傳》:「左僕射楊愔辟遜為其府佐。遜辭曰:『門族寒陋,訪第必不成,乞補員外司馬督。』愔曰:『才高不依常例。』特奏用之。」《紅樓夢》第一五回:「玉恨不得下車跟了他去,料是眾人不依的,少不得以目相送。」
先後     
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2.前後相繼。《紅樓夢》第六三回:「便命翠墨同了小燕也再三的請了李紈和琴二人會齊,先後都到了怡紅院中。」
明珠生蚌     
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事業的人才。昨天仲將又來訪,我看他資質聰敏,性情敦厚,將來也一定能繼承家業,光耀門楣。沒想到這麼一對貴的珍珠,竟然會是出自你這個老蚌的身上,實在是太珍貴了!」因為當時韋端的年紀已大,所以孔融就用老蚌來比喻他,又用珍珠來比喻兩個優秀的兒子。「老蚌生珠」這句成語就從這裡演變而出,《書言故事.子孫類》:「言人父子俱美,曰老蚌生珠。」說的正是此事。後來「老蚌生珠」意義,多僅用以比喻老年得子。
逃脫     
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逃離擺脫。《三國演義》第二回:「張帶箭逃脫,走入陽城,堅守不出。」《儒林外史》第一○回:「只是各偽官也逃脫了許多,只有他領著南贛數郡一齊歸降,所以朝廷尤把他罪狀的狠,懸賞捕拿。」
大觀園     
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《紅樓夢》中,賈元春省親的別墅。因其園林造景,別具匠心;天上人間美景,盡備於此,遂命名為「大觀園」。[例]賈玉與姐妹們常在大觀園中吟詩作對,聽戲嬉鬧。
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