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執鞭隨鐙     
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手持馬鞭,跟隨在馬鐙旁。表示追隨左右,任由差遣的意思。明.陸采《明珠記》第一一齣:「今請太尉入朝,共成大事,小將情愿執鞭隨鐙。」《初刻拍案驚奇》卷二一:「興兒道:『小人是執鞭隨鐙之人,怎敢當此?』」也作「執鞭墜鐙」。
遺珠滄海     
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「仲尼稱觀過知仁,君可謂滄海遺珠矣。」薦授并州法曹參軍。親在河陽,仁傑登太行山,反顧,見白雲孤飛,謂左右曰:「吾親舍其下。」瞻悵久之,雲移乃得去。同府參軍鄭崇質母老且疾,當使絕域。仁傑謂曰:「君可貽親萬里憂乎?」詣長史藺仁基請代行。仁基咨美其誼,時方與司馬李孝廉不平,相語曰:「吾等可少愧矣!」則相待如初,每曰:「狄公之賢,北斗以南,一人而已。」 〔注解〕 (1) 典故或見於唐.牟融〈寄永平友人〉詩二首之二。 (2) 讓:譴責。 (3) 黃卷:書籍。古時為防書蠹,多用黃蘗染紙,因紙色黃,故稱為「黃卷」。 (4) 偶:和。 (5) 黜陟使:唐太宗時恢復對地方的監察制度,派卿、監巡察各州,...
鼻腔     
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鼻的中空部分,由鼻中隔分為左右兩部分,前通鼻孔,後通咽喉。鼻孔的鼻毛,可過濾隨空氣進入呼吸道的塵埃或異物,鼻腔上部黏膜中則有嗅覺細胞,能分辨氣味。
蒙衝     
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一種古代戰船。用生牛皮蒙船覆背,兩廂開掣棹孔,左右前後有弩窗矛穴,敵不得進。《後漢書.卷八○.文苑傳下.禰衡傳》:「後黃祖在蒙衝船上,大會賓客。」也稱為「艨艟」、「艨衝」。
寶函     
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1.盛放佛經典冊及貴重首飾的匣子。《宋史.卷一三四.樂志九》:「有猶有言,順承天則。聿崇號名,再揚典冊。朱英寶函,左右翼翼。千秋萬歲,保茲無極。」
百葉窗法     
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左方,接著則做依序相乘的動作,如左方數字5乘上上方數字3,其結果為15,而此時則將15分別放入斜線的左右兩邊,接著將左方數字7乘上上方數字3,其結果為21,因此也將21放入斜線左右中,依照上述順序,完成此表格,最後表格的呈現第一列應為1/0、2/0、1/5,第二列則為1/4、2/8、2/1。最後則為相對應的斜排加總,並且須注意,此加總後應填上個位數即可,而又十位數部分則做進位的動作,因此由右至左的斜排加總情況應為:1、5+2+8=5、1+1+0+2...
單體字     
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書法上指有完整獨立結構,而非由上下、左右二字合成的字。
自由式     
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力的一種游泳姿勢。  自由泳的基本技術特點是,人體俯臥水中,頭肩稍高於水面,游進時軀幹繞身體縱軸適當左右滾動,兩臂輪流劃水推動身體前進。手入水後劃水路線呈S形,呼吸與劃水動作協調。當臂用力劃水時,利用水流在頭兩側形成的波谷吸氣。  五○年代以前,游泳運動員都非常重視兩腿打水的作用,一般都是兩臂輪流劃水1次就打腿6次。後來科研證明打腿的能量消耗比劃臂大得多,而推動身體前進的動力主要來自臂部的劃水動作。因此以臂為主的現代自由泳技術重視臂的劃水動作和兩臂的配合,打腿動作在長距離游泳中已減少為2次或4次。但在短距離游泳中多數運動...
賓之初筵     
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《詩經.小雅》的篇名。共五章。根據〈詩序〉:「賓之初筵,衛武公刺時也。」首章二句為:「賓之初筵,左右秩秩。」
鞀鼓     
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古代的一種鼓。其形制和奏法與今日的撥浪鼓相似,是鼓穿在木柄上,鼓框左右用繩繫著兩個小珠狀物,手搖木柄,珠狀物來回敲擊鼓面以發聲。《儒林外史》第三七回:「金次福、鮑廷璽,兩人領了一班司球的、司琴的、司瑟的、司管的、司鞀鼓的、司祝的、司敔的。」
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