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1.小。如:「細沙」、「細鹽」。《書經.旅獒》:「不矜細行,終累大德。」唐.杜甫〈水檻遣心〉詩二首之一:「細雨魚兒出,風燕子斜。」
2.纖小、柔弱。如:「細線」、「細竹」。《韓非子.二柄》:「楚靈王好細腰,而國中多餓人。」唐.杜甫〈旅夜書懷〉詩:「細草風岸,危檣獨夜舟。」
逢場作戲     
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06.清.紀昀《閱草堂筆記.卷一五.姑妄聽之一》:「世外閒身,名心都盡;逢場作戲,勝敗何關?」
    
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細小的、賤的。如:「草芥」、「纖芥」。
    
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2.事物發生的開端或徵兆。《韓非子.說林上》:「聖人見以知萌,見端以知末。」漢.蔡邕〈對詔問灾異八事〉:「以杜漸防萌,則其救也。」
感嘆     
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2.用呼聲表露情感的修辭法。用來強調內心的驚嘆、傷痛、憤怒等情緒。如宋.范仲淹〈 岳陽樓記〉「噫!斯人,吾誰與歸?」句中的「噫」字,即表示出感嘆的語氣。
    
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2.薄。同「綿」。如:「棉薄」、「棉力」、「棉薄之力」。清.徐珂《清稗類鈔.棍騙類.騙押櫃銀》:「吾力棉,未能為子有所籌。」《官場現形記》第三三回:「兄弟只好勉竭棉力,捐一百銀子,附附驥的了。」
洗心革面     
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「洗心革面」係由「洗心」及「革面」二語組合而成。 「洗心」見於《易經.繫辭上》,孔子認為《周易》的功用在聖人用它「以通天下之志,以定天下之業,以斷天下之疑」,並以之「洗心,退藏於密」,就是指聖人以《易經》的內容,進則能洗滌心胸,摒除惡念或雜念,退則隱藏幽,其功用隱而不現。 「革面」亦見於《易經》,〈革卦〉裡的上六爻辭說:「君子豹變,小人革面。」「豹變」是用豹的毛紋變得更斑斕絢麗,來形容人遷善去惡,美德顯現,而「革面」則是指改變面目。《象傳》則說:「君子豹變,其文蔚也;小人革面,順以從君也。」同樣為改變,但君子改變,是表現在才學文辭上,而小人改變,則是用來巴結君王的。後來這兩個詞語被合用成「洗...
    
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1.形容喘氣聲或動物的叫聲。宋.蘇軾〈江上值雪〉詩:「草中咻咻有寒兔,孤隼下擊千夫馳。」清.紀昀《閱草堂筆記.卷五.灤陽消夏錄五》:「其一往來窗外,氣咻咻然,至雞鳴乃寂。」
    
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、略。如:「粗具規模」。《晉書.卷八九.忠義傳.嵇紹傳》:「華歷位內外,雖粗有善事,然闔棺之責,著于遠近,兆禍始亂,華實為之。」
金風玉露     
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形容秋天的景物。宋.秦觀〈鵲橋仙.纖雲弄巧〉詞:「金風玉露一相逢,便勝卻人間無數。」清.納蘭性德〈臺城路.白狼河北秋偏早〉詞:「雲欲溼,正是金風玉露,兩眉愁聚。」
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