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上聖
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2.對神、佛的尊稱。元．劉唐卿《降桑椹》第二折：「理會的。報的上聖得知，有門神戶尉來了也。」元．楊訥《西游記》第一六齣：「上聖，這廝神通廣大，神力周全。」
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濛汜
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神話傳說中的西方日落之處。《文選．張衡．西京賦》：「日月於是乎出入，象扶桑與濛汜。」
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捉襟露肘
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腳後跟露出來。踵，腳後跟。〔參考資料〕 《韓詩外傳．卷一》原憲居魯，環堵之室，茨以蒿萊，蓬戶甕牖，桷桑而無樞，上漏下濕，匡坐而絃歌。子貢乘肥馬，衣輕裘，中紺而表素，軒不容巷而往見之。原憲楮冠黎杖而應門，正冠則纓絕，振襟則肘見，納履則踵決。子貢曰：「嘻！先生何病也？」原憲仰而應之曰：「憲聞之：『無財之謂貧；學而不能行之謂病。』憲貧也，非病也。若夫希世而行，比周而友，學以為人，教以為己。仁義之匿，車馬之飾，衣裘之麗，憲不忍為之也。」子貢逡巡，面有慚色，不辭而去。
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淨心
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清淨無妄之心。陳．江總〈入攝山棲霞寺〉詩：「淨心抱冰雪，暮齒逼桑榆。」
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草腹菜腸
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草包。指沒有學問。多用為謙詞。元．吳昌齡《東坡夢》第一折：「貧僧草腹菜腸，願聞願聞！」元．劉唐卿《降桑椹》第一折：「眾位長者，高才大德，博學廣文。真乃古君子也。老夫疏於學問，草腹菜腸，對著眾位長者，也吟詩一首，萬望勿哂者。」
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白登
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2.河川名。源出白登山，東流入陽高縣南境，經白登堡南之大、小白登後名南陽河，再東入河北省境，經懷安、宣化、涿鹿等縣，入桑乾河。
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接侍
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親身奉侍。晉．葛洪《神仙傳》卷七：「麻姑自說云：『接侍以來，已見東海三為桑田，向到蓬萊水，又淺於往者會時略半也，豈將復還為陵陸乎？』」
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禱雨
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敬告神靈，祈求降雨。語本《淮南子．主術》：「湯之時，七年旱，以身禱於桑林之際，而四海之雲湊，千里之雨至。」
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明衣
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2.喪衣，死者殮前所穿的內衣。《儀禮．士喪禮》：「明衣裳用布，鬠笄用桑，長四寸纋中。」
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桐人
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古時用桐木做成的陪葬木偶。漢．桓寬《鹽鐵論．散不足》：「今厚資多藏，器用如生人，郡國繇吏素桑楺，偶車櫓輪，匹夫無貌領，桐人衣紈綈。」
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貓頭鷹博士