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標顯     
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表明、顯示。《書經.益稷》:「以五采彰施于五色,作服,汝明。」唐.孔達.正義:「次明衣服上下,標顯尊卑,故云:『汝明』。」《宋書.卷八六.殷孝祖傳》:「今與賊交鋒,而以羽儀目標顯,若善射者十手攢射,欲不斃,得乎?」
韜弓     
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置弓於弓套之內。《詩經.周頌.時邁》「載櫜弓矢」句下唐.孔達.正義:「櫜者弓衣,一名韜。故內弓於衣,謂之韜弓。」
瞋膽     
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憤怒。《文選.孔稚珪.北山移文》:「於是叢條瞋膽,疊怒魄。」
腰輿     
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一種用手挽的轎子,高僅及腰,故稱為「腰輿」。《南史.卷三二.張邵傳》:「乘腰輿諧冑,舉動自若。」
差品     
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等級不同的物品。《書經.禹貢》唐.孔達.正義:「既任其所有,亦因其肥瘠多少不同,制為差品。」
長耳公     
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唐武宗為王時,在邸園中養了十種禽獸,並各取別名。稱驢為「長耳公」。見宋.陶穀《清異錄.卷二.靈壽子》。
側言     
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偏於一方的言論、邪巧的言論。《書經.蔡仲之命》:「詳乃視聽,罔以側言改厥度。」唐.孔達.正義:「無以邪巧之言,易其常度,必斷之以義。」《舊唐書.卷一一.代宗本紀》:「故聖人以經籍之義,資理化之本,側言曲學,實紊大猷,去左道之亂政,俾彞倫而攸敘。」
冒被     
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覆蓋。《書經.康誥》「在茲東土」句下唐.孔達.正義:「我西土,惟是怙恃文王之道,故其政教冒被四表,聞于上天。」也作「覆被」、「覆冒」。
不成為君     
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不能完成作為君主的道理。比喻人不能完成其為人的道理。《書經.立政》:「宅乃準,茲惟后矣。」唐.孔達.正義:「使此三者,皆得其人,則此為君矣;言不得賢人,不成為君也。」
規謀     
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規度策劃。《書經.禹貢》「禹敷土,隨山刊木」句下唐.孔達.正義:「禹必身行九州,規謀設法,乃使佐己之人,分布治之。」
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