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偷合苟容     
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苟且迎合,取悅別人,以求容身。《荀子.道》:「不卹君之榮辱,不卹國之臧否,偷合苟容,以之持祿養交而已耳,國賊也。」《新唐書.卷一三二.吳兢傳》:「誠恐天下骨鯁士以讜言為戒,橈直就曲,斵方為刓,偷合苟容,不復能盡節忘身,納君於道矣。」也作「偷合取容」、「苟合取容」。
兵革     
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兵器及甲冑等軍械裝備。亦引申指軍事、戰爭等有關的事物。唐.杜甫〈羌村〉詩三首之二:「兵革既未息,兒童盡東征。」《三國演義》第三二回:「袁氏連年喪敗,兵革疲於外,謀誅於內。」
冒死     
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不顧性命。《三國志.卷一二.魏書.鮑勖傳》:「冒死以聞,唯陛下察焉。」《三國演義》第一四回:「今日於陣前得見故人,欲進一言,故特冒死而來。」
免冠     
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脫帽。《三國演義》第七四回:「龐德聞之,免冠頓首,流血滿面而告。」《初刻拍案驚奇》卷七:「除非陛下免冠跣足救方得活。」
天日     
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3.比喻帝王的君權或王法。《宋書.卷二.武帝本紀中》:「鎮北將軍宗之,青州刺史敬宣,並是裕所深忌憚,欲以次除蕩,然後傾移天日,於事可易。」《老殘遊記二編》第二回:「怎麼外官這麼厲害,咱們在京裡看御史們的摺子,總覺言過其實,若像這樣,還有天日嗎?」
兵出無名     
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沒有正當的理由出兵打仗。亦可引喻為做事缺乏正當理由。《漢書.卷一.高帝紀上》:「聞『順德者昌,逆德者亡』、『兵出無名,事故不成』。」也作「師出無名」。
脫帽露頂     
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脫帽露出頭頂。比喻行為豪放,不受禮教約束。唐.杜甫〈飲中八僊歌〉:「自稱是酒中仙,張旭三杯草聖傳。脫帽露頂玉公前,揮毫落紙如雲煙。」
冥契     
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口雖不言,心相契合。《晉書.卷一二三.慕容垂載記》:「自古君冥契之重,豈甚此邪?」
同志合道     
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(3) 太公:即太公望呂尚。字子牙,東海人。本姓姜,其先封於呂,從其封姓,故稱為「呂尚」。周初賢,年老隱於釣,周文王出獵,遇於渭水之陽,相談甚歡,曰:「吾太公望子久矣。」因號「太公望」。載與俱歸,立為師。後佐武王克殷,封於齊,後世稱為「姜太公」。亦稱為「呂望」、「姜尚」。 (4) 行耦:作為相同。耦,音ㄡˇ,通「偶」。 (5) 許由:字武仲,生卒年不詳。上古之高士,陽城槐里人。據傳帝堯以天下讓之,不受,隱于箕山;堯又欲官之,由謂其言汙耳,乃洗耳於潁水之濱。死後,葬於箕山頂,堯號為「箕山公神」,以配食五岳。 (6) 伯夷:名元,字公信。殷末孤竹君之子。相傳其父遺命要立次子叔齊為繼承人...
逆睹     
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事先知道。三國蜀.諸葛亮〈聞孫權破曹休魏兵東下關中虛弱上言〉:「鞠躬盡力,死而後已。至於成敗利鈍,非之明所能逆睹也。」
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