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封贈     
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古代對有功諸已去世的曾祖父母、祖父母、父母及妻子授封榮典。
名物     
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3.有名之物。宋.梅堯〈和答韓奉禮餉荔枝〉詩:「韓盛人所希,四海饋名物。」
肝膽     
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2.比喻誠懇、忠誠。《史記.卷九二.淮陰侯傳》:「願披腹心,輸肝膽,效愚計,恐足下不能用也。」《文選.江淹.詣建平王上書》:「不任肝膽之切敬,因執事以聞。」
赴蹈湯火     
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即「赴湯蹈火」。見「赴湯蹈火」條。01.三國魏.嵇康〈與山巨源絕交書〉:「長而見羈,則狂顧頓纓,赴蹈湯火。」02.明.張居正〈乞鑒別忠邪以定國是疏〉:「是顧命大,義當以死報國,雖赴蹈湯火皆所不避,況於毀譽得喪之間。」 
妨功害能     
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傷害有功勞者、妨害有能力的人。漢.李陵〈重報蘇武書〉:「聞子之歸,賜不過二百萬,位不過典屬國,無尺土之封加子之勤,而妨功害能之,盡為萬戶侯。」
貪殘酷烈     
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貪婪殘酷,凶暴不仁。《三國演義》第二二回:「歷觀載籍,無道之,貪殘酷烈,於操為甚!」
敗亡     
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失敗滅亡。《史記.卷九二.淮陰侯列傳》:「今敗亡之虜,何足以權大事乎!」《漢書.卷二七.五行志中之上》:「天愍周公之德,痛其將有敗亡之禍,故於郊祭而見戒云。」
名垂後世     
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名聲流傳於後代。《漢書.卷四五.息夫躬傳》:「昔秦繆公不從百里奚、蹇叔之言,以敗其師,悔過自責,疾詿誤之,思黃髮之言,名垂於後世。」《三國志.卷七.魏書.臧洪傳》:「昔晏嬰不降志於白刃,南史不曲筆以求生,故身著圖象,名垂後世。」
磨踵滅頂     
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不顧自身損傷,仍不辭辛勞,為人服務。《南齊書.卷五四.高逸傳.史曰》:「墨家之教,遵上儉薄,磨踵滅頂,且猶非吝。」也作「摩頂放踵」。
吊譽沽名     
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浮而不切實際。見「華而不實」。 2、「釣譽」:《漢書.卷五八.公孫弘卜式兒寬傳.公孫弘》元始中,修功後,下詔曰:「漢興以來,股肱1>在位,身行儉約,輕財重義,未有若公孫弘2>者也。位在宰相封侯,而為布被脫粟3>之飯,奉祿以給故人賓客,無有所餘,可謂減於制度4>,而率下篤俗者也,與內厚富而外為詭服5>以釣虛譽者殊科6>。夫表德章義,所以率世厲俗,聖王之制也。其賜弘後子孫之次見為適者,爵關內侯,食邑三百戶。」 〔注解〕 (1) 股肱:得力的輔佐。肱,音ㄍㄨㄥ。 (2) 公孫弘:西元前200∼前121,字季齊,西漢薛人。習文法吏事,緣飾以儒術,武帝以為丞相,封平津侯。 (3) 布被脫粟:布被...
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