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合下
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2.當初、原先。《朱子語類．卷一．太極天地上》：「而今知得他合下是先有理，後有氣邪？後有理，先有氣邪？皆不可得而推究。」《董西廂》卷五：「刁鐙得人來成病體，爭如合下休相識。」
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別白
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1.辨別明白。《漢書．卷五六．董仲舒傳》：「辭不別白，指不分明。」唐．韓愈〈元和聖德〉詩：「皇帝正直，別白善否。」
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改絃易調
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此處所列為「改弦更張」之典故說明，提供參考。「改弦更張」的「更」，是更換的意思，「張」則指給樂器上弦。弦樂器彈奏久了，弦會變鬆或斷掉，以致走音，甚至無法彈奏，這時就得更換琴弦，才能重新彈奏。董仲舒（西元前１７９∼前１０４）是西漢名儒，少治春秋，孝景時為博士。提倡獨尊儒術。著有《春秋繁露》等書。因為他是當時著名的學者，所以漢武帝經常請他在施政方針上提出建議。在〈元光元年舉賢良對策〉（見收於《漢書》本傳）中，董仲舒論到秦末乃至漢初的天下局勢，就像腐朽的木頭，又像糞土所做的牆，雖然君王想要發奮圖強，卻無可奈何，追究其原因，便是國家的制度沒有改變。他又舉更換樂器的弦為例，說明如果應該更換弦而不更換，就...
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蓬首
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語本《詩經．衛風．伯兮》：「自伯之東，首如飛蓬。」形容頭髮散亂。《後漢書．卷八四．列女傳．董祀妻傳》：「及文姬進，蓬首徒行，叩頭請罪，音辭清辯，旨甚酸哀，眾皆為改容。」也作「蓬髮」、「蓬頭」。
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內治
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5.修身，約束自己。漢．董仲舒《春秋繁露．仁義法》：「是故內治反理以正身，據禮以勸福，外治推恩以廣施，寬制以容眾。」
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方夏
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舊稱中國為「方夏」。《後漢書．卷七二．董卓傳．贊曰》：「方夏崩沸，皇京煙埃。」
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面湯
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洗臉水。《醒世恆言．卷二八．吳衙內鄰舟赴約》：「正在迷戀之際，恰值丫鬟送面水叩門。」《初刻拍案驚奇》卷三一：「董天然兩個早起來，打點面湯早飯，整齊等著。」也作「面水」。
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美祥
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吉兆。《漢書．卷五六．董仲舒傳》：「然而天地未應而美祥莫至者，何也？」《新唐書．卷七六．后妃列傳上．則天武皇后》：「新豐有山因震突出，太后以為美祥。」
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遺孽
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壞人或惡勢力被消滅後所遺留下來的子孫或餘黨。《三國演義》第一一回：「目今黃巾遺孽，擾亂於外；董卓餘黨，盤踞於內。」《福惠全書．卷二四．典禮部．旌表節孝》：「有家長並沒而為之守志不移，有老奴輔遺孽而竭力興家。」
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倍奉
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獻殷勤、奉承。《董西廂》卷六：「君瑞聞言道：『謝謝！』起來叉手，著言倍奉。」明．無名氏《白兔記》第八折：「何幸遇芳叢，向其中，語言倍奉。」
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貓頭鷹博士