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辨別理論     
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行為時才給予增強,但這樣做非常沒有效率。老師應該這樣比較好:基本上,讓學生瞭解,「你若要獲得增強(如美、成績或星號),你就必須做到這些事情。」這樣,老師可以避免學生把時間和精力耗費在錯誤的活動上。如果學生知道他們正在做的事情可以得到好的後果,他們通常會努力去做。 關鍵字中文:辨別理論英文: Distinguish 參考書目Robert E. Slavin(2005)。教育心理學,頁187。台灣培生教育出版股份有限公司。
波特(Katherine Annee Porter)     
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後起之勁     
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回答道:「如果他真的想要認識我,可以先開口跟我說話啊!」范甯聽了,覺得王忱年紀雖輕,卻自視不凡,便稱他說:「你的才智抱負那麼高,真是後來之秀啊!」典源又見《晉書.卷四三.郭舒傳》。「後起之秀」在此處亦用來稱郭舒是年輕一輩中的優秀人物。後來「後起之秀」這句成語就從這裡演變而出,用來稱譽後輩中的優秀人物。
遺珠滄海     
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陷,由黜陟使閻立本審訊。在審訊時,狄仁傑據理直言,陳訴冤情,由於對答如流,讓閻立本十分驚訝,臨走時稱道:「孔子曾說觀察一個人的過錯,就可以知道他的人格品行。今日我見你的表現,而國家不能重用你,你可以說是遺漏在滄海裡的一顆明珠啊!」閻立本就薦舉他為并州法曹參軍。狄仁傑一生忠於唐室,勤於吏職,政績頗著,又剛正不阿,敢於直諫,受到武則天的重用及人民的擁戴,終能上承貞觀,下繼開元,為唐朝開展另一個盛世。後來原文中的「滄海遺珠」演變為成語,用來比喻被埋沒的人才或珍貴事物。   如果單就「遺珠」的典故來看,那在《莊子.天地》裡頭就已經有一則關於「遺珠」的寓言。傳說黃帝到赤水北方遊歷,在路上遺失了寶珠,便...
絕後空前     
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此處所列為「空前絕後」之典故說明,提供參考。「空前絕後」原作「超前絕後」,意思是指成就超越古今,無人能比。此語較早見於《晉起居注》。晉安帝在詔書上寫著:「這樣偉大的功績,真是超越古今,沒有其他人能夠比得上啊!」在唐人張懷瓘的《書斷》中,在稱草聖張芝時,也有同樣的用法。唐朝人認為草書的筆法,始自東漢的張芝。張芝曾學書於崔瑗、杜度。他勤練書法,從不擇紙筆,只要家中的日常用品都可作為模擬書寫的工具;平常都對著銅鏡執筆,來糾正自己的姿勢。他為了方便練習書法,又在家門前挖了一個大池塘,習字後便將毛筆和硯臺在池中清洗,年復一年,池塘的清水竟然全被染黑,稱為「墨池」。張芝的天賦加上後天的努力,讓他的成就青...
拿手菜     
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最擅長烹調的菜餚。如:「這道紅燒獅子頭是媽媽的拿手菜,吃了包準你會不絕口。」
健康的心理     
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健康的心理目錄1 一、內容2 二、實施方法3 關鍵字4 參考資料 一、內容1.心理需求---滿足幼兒下列葛種心理需求:(1)安全感。(2)好奇和冒險。(3)被愛與同情。(4)自尊和自信。(5)獨立和表現。(6)成功和賞。(7)公正和合理。(8)其他。2.社會行為與生活態度---培養下列良好的社會行回和健康的生活態度:(1)互助合作。(2)愛惜公物。(3)守秩序。(4)尊重他人。(5)自立和自尊。(6)和善有禮。(7)自信心。(8)公德心。(9)領導和服從。(10)其他。 二、實施方法1.教材編選(1)設計各種不同的活動...
鸞鵠停峙     
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他人子孫賢能俊秀。唐.韓愈〈殿中少監馬君墓誌〉:「鸞鵠停峙,能守其業者也。」也作「鸞停鵠峙」。
虛作聲勢     
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此處所列為「虛張聲勢」之典故說明,提供參考。曹休,三國魏人,為曹操宗族中的晚輩,極得曹操賞識,曾以「吾家之千里駒」來稱他,並將他視如己出。曹休常跟著曹操四處征戰,負責統領曹操的隨身親兵「虎豹騎」,故有過人的膽識。有一次,劉備派吳蘭領軍在下辯駐守,曹操派遣曹休與曹洪共同帶兵出戰。曹軍行進當中,劉備又派張飛在固山駐軍屯守,好像是要阻斷曹軍的後路。當大家正在猜疑劉備的用意時,曹休說:「他們如此張揚聲威氣勢,一定是想分散我們的注意力,然後再暗中派兵偷襲。我們應該趁其不備,發動攻擊,只要能把吳蘭的軍隊打敗,張飛必然就會撤軍。」曹洪接受了這個建議,立刻率領大軍攻打吳蘭的營地,吳蘭果然大敗,張飛亦如所料的...
京師紙貴     
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作注,劉逵也為蜀都、吳都兩部分作注,衛權又寫了略解。連官至司空的大文人張華,都對左思的〈三都賦〉大加賞,認為左思的成就不輸給班固、張衡等大文人。由於這些文人學者的推薦,左思的這篇傑作便很快地在京城洛陽流傳開來,人們競相抄錄,以致洛陽的紙價上漲。後來這個故事被濃縮成「洛陽紙貴」,用來形容著作風行一時,流傳甚廣。
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