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共挽鹿車
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提著甕出去打水，做新媳婦應該做的，為鄉邦稱讚。 相關語也作「鹿車共挽」，可於夫妻雙壽時使用。 例句雖然大環境受到不景氣侵襲，但生活中還是有許多夫妻共挽鹿車的例子，讓人萌生永不退縮的精神！
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實作評量的功能
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在美國，現在有好幾州，包括佛蒙特、康乃狄格、肯塔基、和馬里蘭等州，在全州的量計畫中使用實作評量。雖然這些計畫都引發許多爭議，但是一旦小毛病克服之後，似乎大多能得到教育者和大眾的支持。實作評量遠比傳統選擇式測量昂貴，但是大部分的專家和政策制定者都逐漸同意：如果這種投資能讓大家編擬出更好的測驗，因而導致較好的教學和學習效果，則這樣的投資是值得的。實作測驗除了有實施、評分、及費用等問題，尚有一個問題，即我們不能確定這種新測驗是否能解決標準化的所有問題。例如，Shavelson、Baxter、和Pine曾研究自然科的實作評量...
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蹈赴湯火
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皇帝誅殺鼂錯，形成西漢史上著名的「七國之亂」。景帝為平息內亂，於是答應諸侯王的要求，犧牲了鼂錯。鼂錯雖然含怨而終，但他所提出的種種建議，對景帝都有極大的影響力。例如他曾對邊塞的守備提出建議，主張應用鼓勵的方式激勵將士保衛疆土，他說：「對於能固守城池及戰勝敵人者，要給予爵位以示獎賞；對於能攻陷敵方城池者，要贈予所得的財貨以增加他的財富與權勢。唯有如此，才能使將士們甘願冒著生命的危險，不顧生死的為國效忠。」後來「赴湯蹈火」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻奮不顧身，不避艱險。但也有學者以為，「赴湯蹈火」一語應源自《傅子》。據載，東漢末年豪強四起，劉表佔領了荊州，有一次他派部下韓嵩前去刺探曹操的虛實...
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毛髮悚然
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形容非常害怕驚嚇的樣子。《紅樓夢》第一○一回：「雖然毛髮悚然，心中卻也明白。」也作「毛骨悚然」。
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人物畫
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北朝，佛道像畫因施教而大行，人物畫因而增美附麗。隋唐，集前人之大成，成為人物畫的黃金時代。唐宋以後，雖然由於花鳥畫、山水畫的興起而漸趨式微，但表現技法更臻成熟。兩宋因文學思想的興發，人物畫不重形似而重神韻，引發筆墨上之探索。明代人物畫多繼承唐宋古法。清代師古風更盛，肖像畫、仕女畫特別發達。民國以來，多少受到西洋繪畫技法的影響，表現較自由，呈現多方面風格，顯得多彩多姿。 意境人物畫自古以來即主張以形寫神，以表現人物的神情與性格，一方面追求形神兼備，氣韻生動為最高目標，另一方面人物畫也重視筆墨線條的特殊韻味。 技法人物畫...
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拜堂
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舊式婚禮的一種儀式。指新婚夫婦在禮堂行跪拜禮。《清平山堂話本．快嘴李翠蓮記》：「一道煙先進去了，也不管他下轎，也不管他拜堂。」《紅樓夢》第九七回：「雖然有服，外頭不用鼓樂，咱們南邊規矩是要拜堂的。」也稱為「拜天地」。
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同志合道
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但虞舜繼承帝統，許由卻遁入山林；太公、伯夷二人，都是周朝時的賢人，但太公受封，而伯夷卻餓死首陽山下。雖然都是聖者賢人，彼此理想、志趣一致，但是同中有異，合中有離，人的境遇不同，結果也就迥異，終究都是取決於出生能否逢時，所遇能否得人。後來「志同道合」這句成語就從這裡演變而出，用來指彼此的志趣和理想一致。出現「志同道合」的書證如宋．陳亮《陳亮集．卷一九．書．與呂伯恭正字四首其二》：「天下事常出於人意料之外，志同道合，便能引其類，自非元惡大憝，皆可借其利心以成回復之勢。」
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返老歸童
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矣。」在晉朝葛洪所著的《神仙傳》裡，另外記載了一個關於「返老還童」的故事。淮南王劉安是漢朝的貴族，他雖然享盡榮華富貴，可是仍想要長生不老，得道成仙。有一天，有八個老人前來拜訪他，說自己是仙人。劉安見他們老態龍鍾的，心想仙人不是都應該長生不老，青春永駐嗎？於是認為他們在騙人，就叫守門人打發他們離開。老人們就說：「你既然嫌我們老，那我們就變得年輕一點吧！」於是一個轉身，這八個老人就變成八個童子了。
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晉楚對立
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並向周王獻俘與戰利品。但踐土會盟已無葵丘之會具體，又招周王與會，尊王之意相當淡薄。晉文公去世後，晉國雖然還維持住霸者的地位，但掌握晉國政權的趙盾對外卻採取消極政策。這時候，西方的秦日漸壯大，大敗西戎成為西方霸王。南方的楚到楚莊王，克服內部不安，聲勢日壯；敗晉軍於北林，又伐伊河上游的陸軍之戎，抵達洛河，問周定王九鼎的輕重，顯示自己有統一中原的實力。西元前597年，楚軍大敗晉軍於邲，莊王聲勢已超越晉國。晉國為了恢復頹勢，刻意經營山西一帶，滅赤狄等由北南下的異族勢力，完全控制了現在的山西省。接著又在鞍大敗楚的盟國─齊，聲勢復壯...
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薄落
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1.落魄、潦倒。元．范康《竹葉舟．楔子》：「仁兄今日雖然薄落，一朝運至時來，為師為相，做出那伊尹、傅說的事業。」元．秦𥳑夫《東堂老》第二折：「你齎發呵與那個受困的官員，你齎發呵與那個薄落的書生，兀的不揚名顯姓，光日月，動朝廷。」
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貓頭鷹博士