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《一位女士的畫像》     
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頹廢不得志的藝術鑑賞家的氣質,其實乃是他一貫誘惑女子的機巧、老練、細膩的慇勤手段─伊莎貝拉就此捲入了宿命性的悲劇。資料來源:一場跨國、隔代的對話:珍康萍的《仕女圖》與亨利詹姆斯《一位女士的畫像》。
條貫     
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1.條理。《文選.東方朔.答客難》:「以筦窺天,以蠡測海,以筳撞鍾,豈能通其條貫,考其文理,發其音聲哉?」唐.陳鴻《東城老父傳》:「宿鴻祖於齋舍,話身之出處,皆有條貫。」
眾散親離     
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此處所列為「眾叛親離」之典源,提供參考。 《左傳.隱公四年》四年,春,衛州吁弒桓公而立。公與宋公為會,將尋宿之盟。未及期,衛人來告亂。夏,公及宋公遇于清。宋殤公之即位也,公子馮出奔鄭,鄭人欲納之。及衛州吁立,將脩先君之怨於鄭,而求寵於諸侯,以和其民。使告於宋曰:「君若伐鄭,以除君害,君為主,敝邑以賦與陳、蔡從,則衛國之願也。」宋人許之。於是陳、蔡方睦於衛,故宋公、陳侯、蔡人、衛人伐鄭,圍其東門,五日而還。公問於眾仲曰:「衛州吁其成乎?」對曰:「臣聞以德和民,不聞以亂。以亂,猶治絲而棼1>之也。夫州吁2>,阻兵3>而安忍4>。阻兵,無眾;安忍,無親。眾叛親離,難以濟5>矣。夫兵,猶火也;弗戢,將...
籍田     
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古時天子親耕之田。《詩經.周頌.載芟.序》:「載芟,春籍田而祈社稷也。」《漢書.卷六五.東方朔傳》:「顧成廟遠無宿宮,又有荻竹籍田,足下何不白主獻長門園?此上所欲也。」
分別部居     
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分別,分辨、區分;部居,按部歸類。「分別部居」分類排列,各有歸部。漢.史游《急就篇》卷一:「羅列諸物名姓字,分別部居不雜廁。」漢.許慎〈說文解字序〉:「分別部居,不相雜廁也。」
東翻西倒     
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四處翻查搜尋。《野叟曝言》第四回:「因先入廚房,搜尋食物,那知這廟中,竟無隔宿之糧,東翻西倒,只有一個醃菜罈。」
望眼將穿     
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到,巧拙尚相懸。各有詩千首,俱拋海一邊。白頭吟處變,青眼望中穿。酬答朝妨食,披尋夜廢眠。老償文債負,宿結字因緣。每歎陳夫子,常嗟李謫仙。名高折人爵,思苦減天年。不得當時遇,空令後代憐。相悲今若此,湓浦與通川。
站衛兵     
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2.比喻大學男生在女生宿舍前面站崗等女朋友。[例]為了打動對方,他每天定時在宿舍門口前站衛兵。
尉遲乙僧     
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人名。生卒年不詳。唐于闐國(今新疆和闐縣)人,一作吐火羅人。貞觀初以善畫薦,授宿衛官,封郡公。其父尉遲跋質那亦以畫名,人稱父子二人為大尉遲、小尉遲。
勛爵     
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舊時對於有功者所賜的封爵。《新唐書.卷一.高祖本紀》:「賜為父後者,襲勛爵,赤牒官得為真,免民逋租宿賦。」唐.韓愈、李正封〈晚秋郾城夜會聯句〉:「徒然感恩義,誰復論勛爵。」
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