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2.即檜。清.王念孫《廣雅疏證.卷一○上.釋木》:「栝,柏也。」疏證:「栝,與檜同。《爾雅》云:『檜,柏葉松身。』是栝即柏之別種,故以栝為柏也。」唐.杜甫〈別十三建封〉詩:「雖當霰雪嚴,未覺栝柏枯。」
貪求無厭     
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貪圖獲得好處而無滿足之時。宋.君房《雲笈七籤.卷四七.初真十戒》:「第七戒者,不得貪求無厭,積財不散,當行節儉,惠卹貧窮。」也作「貪求無已」。
裝點     
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2.渲染誇。《野叟曝言》第一一二回:「錦囊的話,一些沒有裝點,還只說得大概。」
氣壯山河     
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形容氣勢如高山大河般雄壯豪邁。語本唐.說〈洛州司馬集序〉。
摺疊     
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將物品折起疊合。[例]他把這些英文單字寫在紙上摺疊成一小,以方便攜帶背誦。
對付     
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4.配合、匹配。《京本通俗小說.志誠主管》:「我家下有十萬貫家財,須著個有十萬房奩的親來對付我。」元.無名氏《抱妝盒》第四折:「多則是天生分福,又遇著姻緣對付,成就了麟趾關雎。」
墨子     
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具有相當豐富的生產工藝技能。  墨子"日夜不休,以自苦為極",長期奔走于各諸侯國之間,宣傳他的政治主。相傳他曾止楚攻宋,實施兼愛、非攻的主。他"南遊使衛",宣講"蓄士"以備守禦。又屢遊楚國,獻書楚惠王。他拒絕楚王賜地而去,晚年到齊國,企圖勸止項子牛伐魯,未成功。越王邀墨子作官,並許以五百里封地。他以"聽吾言,用我道"為前往條件,而不計較封地與爵祿,目的是為了實現他的政治抱負和主
岌岌     
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1.高峻的樣子。《楚辭.屈原.離騷》:「高余冠之岌岌兮,長余佩之陸離。」唐.九齡〈奉和聖製途經華山〉詩:「攢峰勢岌岌,翊輦氣雄雄。」
顛簸不破     
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為後來歷朝學子必讀的教科書。其學說源自北宋的程顥、程頤,故後人常以「程朱學派」稱之。典源摘自朱熹寫給欽夫的書信,內容提到關於心性方面的修養工夫:若要導正心性,則必須循著致知、誠意的次序,從中下功夫,才能達到「心無時不虛」的境界;如果可以一直在這方面努力,就可以常存此心,如此則動靜如一,不偏於任何一處。程顥也曾經說過:如果可以從身體力行中體會並且得到樂趣,到達此一境界後,就不必害怕無法把持心性。朱熹贊同程顥所言,認為要能如此下功夫,才是真正不會被推翻,沒有任何破綻、缺點的真理。典源又見《朱子語類.卷五.性理.性情心意等名義》。內容則是表述伊川先生(程頤)主的「性即理也」以及橫渠先生(載)所...
名稱     
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2.聲名稱譽。《後漢書.卷四三.朱暉傳》:「初,暉同縣堪素有名稱,嘗於太學見暉,甚重之,接以友道。」
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