:::
資料庫查詢時間：484.3758 ms
共 1002 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
草房
瀏覽人次:0
收藏人次:0
用茅草搭蓋的房舍。《儒林外史》第三五回：「那人家住著一間草房，裡面點著一盞燈。」《老殘遊記》第三回：「再過去，有一個大池，池南幾間草房，走到面前，知是一個茶館。」
|
|
捏腳捏手
瀏覽人次:0
收藏人次:0
放輕手腳走路，動作小心翼翼的樣子。《水滸傳》第二一回：「唐牛兒捏腳捏手，上到樓上。」《醒世恆言．卷一三．勘皮靴單證二郎神》：「分付已畢，太尉便同一人過去，捏腳捏手，輕輕走到韓夫人窗前。」也作「躡手躡腳」。
|
|
居住環境
瀏覽人次:0
收藏人次:0
住家周圍的各種居住條件。如噪音、衛生、安全、視野等。如：「那裡的居住環境不錯，我們可以考慮搬過去。」
|
|
狐死兔悲
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「兔死狐悲」之典故說明，提供參考。「兔死狐悲」原作「狐死兔悲」。敦煌變文中有篇〈鷰子賦〉，說了一個故事：鷰子因為剛築好的巢被黃雀霸占，又被黃雀一家人打傷，心有不甘，一狀告到法官鳳凰面前。經過審理，黃雀被判杖責下獄，鷰子感到很欣慰，直罵黃雀是惡有惡報。一旁的鵙（ㄐㄩㄝˊ）鴿和黃雀是兄弟，看不過去地上前說：「我為我哥的行為感到羞愧，但是我曾聽過『狐死兔悲、物傷其類』這麼一句話，因為同類遭到不幸而感到悲傷。所謂四海之內皆兄弟，何況是同類。他犯錯受到懲罰是應該的，你何必在背後辱罵詛咒他呢？」後來「兔死狐悲」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻因同類的不幸遭遇而感到悲傷。
|
|
活斷層
瀏覽人次:0
收藏人次:0
近代曾有活動記錄，未來可能再度活動的斷層。由於發生的年代較輕，活斷層通常位於500公尺深度內的地表淺層，很容易在地形上表現出來。活斷層較嚴謹的認定須在過去一萬年內有活動跡象，亦有寬鬆的認定只要過去兩百萬年內曾經活動過的斷層即是。
由於地震發生時，活斷層很容易發生錯動及位移，對於附近的建築物有特殊破壞性，因此在地震頻繁的地區如日本與台灣，活斷層分佈對區域地震災害防治工作有極大影響。 根據1997年經濟部中央地質調查所的報告，台灣地區已發現有56條活斷層，其中可分為一級活斷層，為過去一萬年曾有活動記錄者；二級活斷層，為過去12萬5千年曾有活動記錄者；以及證據不明確的... 凡斷層(fault)，符合下列條件之一款或多款者：
1.在一萬年之內曾經錯動過一次或多次者； 2.曾經產生過有感地震者； 3.由地震所產生者； 4.由地震儀，包括微震儀，所測到許多震源的包絡面或層； 5.其兩側有相對位移者，尤其指位移率大於每年千分之一公分(0.001 cm/yr.)者； 6.有確實証據，証實某一斷層或其延伸線上，目前已累積極大應變能，將來極難避免突然錯動、釋放龐大能量、產生大規模地震； 7.板塊相接觸（衝撞）之接縫、板塊下挿（隱沒）帶上方地表、二海洋板塊之破裂帶、以及中洋脊(mid-ocean ridg... |
|
追悔不及
瀏覽人次:0
收藏人次:0
悔恨過去的事，卻已無法挽回了。《太平廣記．卷三五八．齊推女》：「有頃，耳目鼻皆流血而卒，父母傷痛女冤橫，追悔不及。」《封神演義》第八回：「黃妃言罷，殷郊與殷洪追悔不及。」也作「追悔何及」。
|
|
看風
瀏覽人次:0
收藏人次:0
探察情形。《兒女英雄傳》第一一回：「先派一個遠遠的先去看風，就是見了面，說兩句暗語，彼此一笑過去。」
|
|
八識
瀏覽人次:0
收藏人次:0
佛教用語。瑜伽行派主張能認識外境或心境的八種功能。分別為：眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識、末那識、阿賴耶識。其中意識和眼、耳、鼻、舌、身五識並起外，並能對心境起認識作用。末那識是構成執著的心理源頭。阿賴耶識主要功能是貯存過去所造的業力。八識一方面是生起認識的心理功能，另一方面也是變現一切現象的主體。《成唯識論》卷二：「等流習氣為因緣故，八識體相差別而生。」
|
|
禍作福階
瀏覽人次:0
收藏人次:0
禍福本無定數，有相互轉化的可能，災禍過去之後，也許正醞釀著好運的降臨。《文選．盧諶．贈劉琨詩》：「福為禍始，禍作福階。」
|
|
膽驚心戰
瀏覽人次:0
收藏人次:0
中精進。福惠具足，種性尊高，六度已圓，十身備歷。所以世尊授仁者記，一生成佛。未委三生之中，何生得記，過去未來現在？若言過去，過去已滅；若言未來，未來未至；若言現在，現在不住。況生住異滅，念念遷移，云何彌勒得授記乎？又莫是无生得受記也？若是無生得受記者，如無有生；若以如滅得受記者，如無有滅。真如不屬生滅，无去无來。又一切眾生，皆有真如。若彌勒得授記者，一切眾生，亦合得記。若過去得菩提，即是菩提无住相。若未來得菩提，未來之事有何憑，現在推窮又是無。」……彌勒告世尊：「世尊，維摩居士說爾許多來由，我於當日都無1>（祗）對。會中有二百天人，聞居士談揚，盡懷歡喜之心，皆獲无生法忍。唯增慚2>（赧），尚自...
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士