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水息不通
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猶「水泄不通」。見「水泄不通」條。01.《西遊記》第七七回：「只見那過去、未來、見在的三尊佛像與五百阿羅漢、三千揭諦神，佈散左右，把那三個妖王圍住，水息不通。」
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震嚇
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驚嚇。《紅樓夢》第五八回：「我不會和人拌嘴，晴雯性太急，你快過去震嚇他幾句。」
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手忙足亂
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麼事。大須努力！努力！ 〔注解〕
(1) 景德傳燈錄：書名。宋代道原撰，為我國禪宗史書之一。輯錄自過去七佛，及歷代禪宗諸祖五家五十二世，共一七○一人之傳燈法系，內容包括行狀、機緣、語錄等。因在宋真宗景德元年（西元１００４）具表上進，並奉敕入藏，故名「景德」；又以法系相承，猶如燈火相傳，喻正法永不斷絕，故稱「傳燈」。
(2) 典故或見於《五燈會元．卷一一．鎮州大悲和尚》。
(3) 直須：就該、正應當。〔參考資料〕 《五燈會元．卷一一．鎮州大悲和尚》鎮州大悲和尚，僧問：「除上去下，請師別道？」師曰：「開口即錯。」曰：「真是學人師也。」師曰：「今日向弟子手裡死。」問：「如何是和尚密作用？」師拈...
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反覆不常
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宮佳麗三千，能見到皇帝的機會極為渺茫，只能百般寂聊地一日度過一日。但雖如此，宮中物質生活的優裕，絕非過去未入宮時所能想像，一旦入了宮，便是享盡了富貴。這不禁讓人感慨世事之變化無常，誰能說出身微寒的薄命女子，必然就會是一生粗陋貧賤呢？後來「反覆無常」這句成語或者就是從詩中「翻覆無常定」演變而出，用來形容變動不定，沒有定準。出現「反覆無常」的書證如宋．陳亮〈與范東叔龍圖書〉二首之二：「時事反覆無常，天運所至，亦看人事對副如何。」
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分文不直
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出不屑的態度，時常與人起衝突。有一回，在丞相田蚡娶妻的喜宴上，酒酣耳熱之際，灌夫向田蚡敬酒。由於兩人過去有嫌隙，田蚡斷然拒絕，引起灌夫十分不悅，轉而向臨汝侯敬酒。臨汝侯正與護衛程不識耳語，沒注意到灌夫來敬酒，因此沒有理會他。連續受到兩次怠慢的灌夫，加上幾分醉意，頓時怒火中燒，大發雷霆，向臨汝侯罵道：「我平常就說程不識不值一錢，你還學女人和他咬耳朵講俏俏話！」經過這麼一鬧，原本就與他結怨的丞相更為憤怒，上書彈劾他大不敬，派人逮捕灌夫，並與其家人一起論罪問斬。灌夫的好友魏其侯想要救他，上書武帝替他說好話，卻因此受到牽連，被讒言所害，也遭來殺身之禍。後來「一錢不值」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻...
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事與心違
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王，名普明王。其普明王白班足王，言：「願聽一日飯食沙門，頂禮三寶。」其班足王許之。一日時，普明王即依過去七佛法，請百法師，敷百高座，一日二時，講《般若波羅蜜》八千億偈竟，其第一法師為王即說偈，言：「……生老病死，輪轉無際。事與願違，憂悲為害。……」爾時，法師說此偈已，時普明王眷屬得法眼空，王自證得虛空等定，聞法悟解，還至天羅國班足王所眾中，即告九百九十九王，言：「就命時到，人人皆應誦過去七佛仁王，問《般若波羅蜜經》中偈句。」
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大陸飄移說
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大陸飄移說(註1)1.大陸彼此間以及相對大洋盆地間的大規模水準運動，這種思想萌發已久，但直到1912年，魏格納才根據地質、古生物和古氣候方面的證據，正是系統的提出。2.大陸飄移假設的提出促進了地質科學的發展，否定了過去認為大陸形成於原地，從未移動過的虛假事實。另外大陸飄移假設為海底擴張、板塊構造說的興起奠定了基礎，為人類全面正確地認識地球打開了一扇嶄新的通道。 發展歷史1911年，魏格納最先早到答案。(註2)1912年魏格納正式提出大陸飄移假設，指出所有陸塊曾經連結在一起，他用希臘文稱這整個超級陸塊是盤古大陸，包圍在四...
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學習和生存
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學習和生存目錄1 前言2 二者關聯3 結論4 關鍵字5 參考書目 前言經由我們過去長期的進化，我們的身體已發展出能為某些需欲而自動產生反應的能力。例如，我們自動呼吸；或是我們的體溫太高或太低時，身體會機械地迅速反應，使其出汗以冷卻身體，或是發抖以提升體。同樣地，假如血糖太低，我們的肝臟會不可思議的分泌血糖，直到血糖集中聚集，恢復正常的水準。這些自動調整歷程稱之為均衡作用，因為其具有生理平衡或「均衡」的功能。除了均衡作用外，我們生來就具有幫助生存的反射本能。例如，大多數的生命機體遇到痛苦刺激，都有撤退的反射能力。(註1) ...
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記認
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1.記得、認識。如：「事情過去那麼久了，我那能記認！」
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對蝦
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動物名。節肢動物門。身長十五到二十公分，甲殼薄而透明，第二對觸角上的鬚很長。主要產區在黃海和渤海灣中，是中國的特產。肉味鮮美，過去市場上常成對出售，故稱為「對蝦」。也稱為「明蝦」。
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貓頭鷹博士