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讀者覺察
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整合概念（an integrative conception of communication）批判過去將閱讀和寫作、讀者和作者涇渭分明的陳舊觀點（陳鳳如，2000），重新詮釋閱讀與寫作的歷程。基於社會互動模式的觀點來看讀者覺察，寫作歷程中除了寫作者本身外，「讀者」同時也扮演相當重要的角色。準此觀點，Flower & Hayes（1980）在其寫作歷程模式中，就將「讀者」視為寫作者的長期記憶及寫作之社會情境脈絡的重要成份，寫作者應有機會對其真實的讀者寫作，才能有機會去了解讀者的需求。而 Flower（1994）更...
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黑奴
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卑為奴隸的黑種人。歐美諸國過去多將黑種人視為奴隸，並可自由買賣，十九世紀美國總統林肯主張禁止，引起南北戰爭，黑奴因此而得解放。
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三明
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2.佛教謂佛和阿羅漢所擁有的三種神通：（1）悉知一切眾生過去世的種種，稱為「宿命明」。（2）悉知一切眾生在未來世的生死狀況，稱為「天眼明」。（3）悟道、斷除一切煩惱所得的智慧，由此達到解脫，稱為「漏盡明」。《大智度論》卷二：「宿命、天眼、漏盡名為三明。」也作「三達」。
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存在諮商理論
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存在諮商理論(Existential counseling)目錄1 基本假設2 諮商過程3 關鍵字4 參考資料 基本假設自我知覺：人必須要能意識到自己的行為模式，並且了解自己的感受，因而對外在的環境做出適當的反映，也就是說人是能夠掌握自己的命運，運用過去的經驗，以及未來的個人抱負及展望，發展自己的無限可能。人是獨特的：人皆是以自我為中心，但另一方面，人也離開不了群體生活中。因此及造就出人會感到有強烈的孤獨感，因為既要在社會中求生存，但卻也不能全然的仰賴其他人，在複雜的社會環境下，還必須發展出自己的一套原則，以及屬於自己的...
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境與心違
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王，名普明王。其普明王白班足王，言：「願聽一日飯食沙門，頂禮三寶。」其班足王許之。一日時，普明王即依過去七佛法，請百法師，敷百高座，一日二時，講《般若波羅蜜》八千億偈竟，其第一法師為王即說偈，言：「……生老病死，輪轉無際。事與願違，憂悲為害。……」爾時，法師說此偈已，時普明王眷屬得法眼空，王自證得虛空等定，聞法悟解，還至天羅國班足王所眾中，即告九百九十九王，言：「就命時到，人人皆應誦過去七佛仁王，問《般若波羅蜜經》中偈句。」
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馬棚
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圈養馬匹的棚子。《紅樓夢》第六五回：「隆兒纔坐下，端起杯來，忽聽馬棚內鬧將起來。」《儒林外史》第五二回：「一個月洞門過去，卻是一個大院子，一個馬棚。」
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力與願違
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王，名普明王。其普明王白班足王，言：「願聽一日飯食沙門，頂禮三寶。」其班足王許之。一日時，普明王即依過去七佛法，請百法師，敷百高座，一日二時，講《般若波羅蜜》八千億偈竟，其第一法師為王即說偈，言：「……生老病死，輪轉無際。事與願違，憂悲為害。……」爾時，法師說此偈已，時普明王眷屬得法眼空，王自證得虛空等定，聞法悟解，還至天羅國班足王所眾中，即告九百九十九王，言：「就命時到，人人皆應誦過去七佛仁王，問《般若波羅蜜經》中偈句。」
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緬憶
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遙想、回憶。如：「他常會呆坐在那兒，緬憶過去的種種事情。」
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碴兒
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2.嫌隙、芥蒂。如：「過去他們倆之間有碴兒。」
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偷營劫寨
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出其不意偷襲敵人的軍營陣地。《三國演義》第一四回：「玄德驅兵殺將過去，紀靈大敗，退守淮陰河口，不敢交戰；只教軍士來偷營劫寨，皆被徐州兵殺敗。」
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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