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自傳量表     
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的原理與步驟,兼採上述兩種方法來編製自傳量表。美國人事管理局曾研發出自傳量表的實用技術,它強調受測者過去與工作有關的特殊行為表現,因此填答者需列出與工作有關的成就。該局又發展出行為一致性法,其實施程序包括以下三個步驟:1.由經驗豐富的主管,找出工作表現優秀與低劣員工的差異行為,並將這些行為列入自傳量表中。2.請受測者寫出每一行為有關的成就,並且詳細描述該事件的問題或目標是什麼、實際做了什麼以及在何時做的、結果如何、該事件最後的成果有多少來自於自己的努力、有誰能證明這項成就,請列出證明者的電話號碼與通訊處等。3.由人事心理...
如來     
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佛的另外一種稱號。意謂像過去諸佛那樣的來,那樣的去。《金剛般若波羅蜜經》:「若以色見我,以音聲求我,是人行邪道,不能見如來。」也稱為「大仙」。
不計較     
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寬容、慷慨地對待別人,不因摩擦或吃虧而與人爭執。如:「過去的一切我就不計較了,從今天起我們同心協力把事做好。」
天文學     
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天文學為研究天體(太陽系、恆星及星雲等)之視運動、真運動、支配此等運動之法則,天體之形狀、容量、質量、表面形態、性質、構造、物理狀態,天體間相互之引力及輻射關係,天體之過去歷史及未來發展、演化等之學問。
計深慮遠     
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秦朝苛政,故群起投入陳涉所率領的義勇軍。賈誼以為,陳涉的地位低微,擁有的武器不精良,他的軍隊也比不上過去齊、楚等九國,謀略與用兵之道更不及昔日的將士,然最終能取得勝利,完全是因為秦王不施仁義,所以自毀長城。文中說到陳涉「深謀遠慮,行軍用兵之道,非及鄉(ㄒㄧㄤˋ)時之士也」,把智識有限的陳涉對比於當時高官名將的「深謀遠慮」,如此一介平民卻能使「成敗異變」,更足以突顯秦王治國的重大過失。另外,在賈誼《新書.卷一.過秦下》中亦見此語。其內容論及秦之衰敗時云:「當此時也,世非無深謀遠慮知化之士也」,但因秦王暴虐無道,堵塞了忠諫之途,致使「三主之惑,終身不悟」,終於讓秦走上敗亡。後來「深謀遠慮」演變為成...
舊習     
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過去的習慣。如:「媽媽年輕時就有睡午覺的習慣,至今仍保有這個舊習。」
心驚膽落     
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中精進。福惠具足,種性尊高,六度已圓,十身備歷。所以世尊授仁者記,一生成佛。未委三生之中,何生得記,過去未來現在?若言過去過去已滅;若言未來,未來未至;若言現在,現在不住。況生住異滅,念念遷移,云何彌勒得授記乎?又莫是无生得受記也?若是無生得受記者,如無有生;若以如滅得受記者,如無有滅。真如不屬生滅,无去无來。又一切眾生,皆有真如。若彌勒得授記者,一切眾生,亦合得記。若過去得菩提,即是菩提无住相。若未來得菩提,未來之事有何憑,現在推窮又是無。」……彌勒告世尊:「世尊,維摩居士說爾許多來由,我於當日都無1>(祗)對。會中有二百天人,聞居士談揚,盡懷歡喜之心,皆獲无生法忍。唯增慚2>(赧),尚自...
經營基礎     
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的發展與歷史每所學校都有其特殊的歷史傳統、情境脈絡及發展的特色。班級經營的規劃與設計,必須配合學校的過去歷史、現在特色與未來的發展,才能達到應有的效果。瞭解學校的過去歷史與發展,才能掌握學校的發展特色,認識過去的歷史中有哪些輝煌的紀錄,有哪些重要的事件足以引以為戒,才不會重蹈覆轍。其次,每個社區都有其與眾不同之處,瞭解社區的成長與特色,才能有效掌握社區民眾對學校發展的期望,作...
既往不追     
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過去的事不用追究。見「既往不咎」條。01.宋.邵雍〈秋懷〉詩三六首之三五:「既往不復追,未來尚可救。餘事不忍言,言之必成咎。」 
懺悔錄     
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2.凡著者自己坦白的批判其過去的生活思想,無所隱飾的書,多以懺悔錄為名。如俄國托爾斯泰、法國盧梭均有《懺悔錄》之作。
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