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六道

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佛教認為眾生由於過去世所作的業，造成每個生命不同的存在狀態。存在的狀態可分成六類，即天、人、阿修羅、地獄、餓鬼、畜生，稱為「六道」，眾生未解脫前，始終在其中輾轉生死。《起世經》卷九：「一切眾生於人間生，悉皆成就無覺無觀，快樂證知身壞即生光音天處，一切六道皆悉斷絕，此即名為『世間轉盡』。」《西遊記》第八回：「悟時超十地三乘，凝滯了四生六道。」也稱為「六趣」。

深謀遠略

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秦朝苛政，故群起投入陳涉所率領的義勇軍。賈誼以為，陳涉的地位低微，擁有的武器不精良，他的軍隊也比不上過去齊、楚等九國，謀略與用兵之道更不及昔日的將士，然最終能取得勝利，完全是因為秦王不施仁義，所以自毀長城。文中說到陳涉「深謀遠慮，行軍用兵之道，非及鄉（ㄒㄧㄤˋ）時之士也」，把智識有限的陳涉對比於當時高官名將的「深謀遠慮」，如此一介平民卻能使「成敗異變」，更足以突顯秦王治國的重大過失。另外，在賈誼《新書．卷一．過秦下》中亦見此語。其內容論及秦之衰敗時云：「當此時也，世非無深謀遠慮知化之士也」，但因秦王暴虐無道，堵塞了忠諫之途，致使「三主之惑，終身不悟」，終於讓秦走上敗亡。後來「深謀遠慮」演變為成...

慮遠謀深

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行政院客家委員

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栗園區則以「研究為體、展示為用」，透過與學術機構合作，作為接觸客家文化與知識學習的文化平臺。新竹六家過去有著新竹米倉的美譽，高鐵在此設站後，使得六家的農村文化受到巨大的衝擊。因此，本會設置新瓦屋客家文化保存區，本區於97年7月整修完成開放，佔地約16,000平方公尺，成為全國第一處依都市計畫法劃設的「客家文化保存區」。加強傳播媒體的載具功能維護發聲權行銷新客家傳播媒體是現代公民發聲的重要管道，對於文化的形塑更具影響力，但在商業掛帥的媒體市場，客家族群長期被忽略，因此本會積極推展客家於傳播媒體發聲。92年設立全球第一個客...

膽驚心顫

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中精進。福惠具足，種性尊高，六度已圓，十身備歷。所以世尊授仁者記，一生成佛。未委三生之中，何生得記，過去未來現在？若言過去，過去已滅；若言未來，未來未至；若言現在，現在不住。況生住異滅，念念遷移，云何彌勒得授記乎？又莫是无生得受記也？若是無生得受記者，如無有生；若以如滅得受記者，如無有滅。真如不屬生滅，无去无來。又一切眾生，皆有真如。若彌勒得授記者，一切眾生，亦合得記。若過去得菩提，即是菩提无住相。若未來得菩提，未來之事有何憑，現在推窮又是無。」……彌勒告世尊：「世尊，維摩居士說爾許多來由，我於當日都無1>（祗）對。會中有二百天人，聞居士談揚，盡懷歡喜之心，皆獲无生法忍。唯增慚2>（赧），尚自...

搓手

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兩手相揉擦。《文明小史》第一三回：「這時候制臺大人正在廳上等信，等了半天，不見回來，以為當不成功，今年這個年如何過得過去？不時搓手的盤算。」

三世

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4.佛教謂過去、現在、未來。《大智度論》卷一：「佛念過去、未來、現在三世諸佛法皆度眾生為說法，我亦應爾。」

過得去

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1.可以過去。如：「這座橋很牢固，我們應該過得去，別太擔心。」

金礦

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蘊藏金的礦石。[例]過去臺灣北部的金礦大多在瑞芳、九份一帶的地方。

修平科技大學

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採人車分道，規劃為教學區、行政區、生活區、運動休閒區等，並且在這兒也孕育了無數專業人才。轉眼間，十年過去了，修平的校園綠樹成蔭，全校師生也在此共同學習與成長。回首建校之初，在當時的校長林寶琮教授的帶領下，全校師生一齊努力，從無到有，真可說是完成一件不可能的任務，今昔對比，更能看到修平成長的痕跡。辦學理念師生手足情　合作如家庭溫馨精緻的校園，情同手足的師生倫理，才能培育出身心健全、德智兼備的新新人類。在修平成長的青年，是心胸開闊、樂觀進取的地球人。胸懷人文心　技術最專精人文，就是對人類文化、文明的尊重與疼惜。所有最專精的...

曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞：

燥越過幽都椅覃葩釣名沽譽光怪陸離萬劫不復

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