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伸眉吐氣
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形容擺脫壓抑心情後的興奮神態。宋．陳亮〈與石天民書〉：「幸一見報，士人於被召得對，遂可以伸眉吐氣，亦丈夫遇合之會也。」也作「揚眉吐氣」。
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棄甲
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丟棄鎧甲。指戰敗逃走。《三國志．卷一三．魏書．王朗傳》：「魚生於淵而亢於屋，介鱗之物失其所也。邊將其殆有棄甲之變乎？」唐．韓愈〈與鳳翔邢尚書書〉：「戎狄棄甲而遠遁，朝廷高枕而不虞，是豈負大丈夫生平之志願哉！」
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苦盡甜來
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嘆道：「受辛懃打罵也甘心，又爭知卻有今日。劉郎豪貴，獨掌九州元帥，方知是苦盡甘來，自古道果無虛矣。」丈夫離家的十三年，她從未想過自己會有撥雲見日的一天，但仍是苦守寒窯，不曾放棄。話中「苦盡甘來」四字，道盡這段日子裡的一切苦楚。「苦盡甘來」這句成語便是用來指艱難困苦的境遇已經結束，轉而逐步進入佳境。
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憤世疾惡
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艾麗查奧若什科娃
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哥德（Romuald Traugutt），把他送到邊境。她在這次起義中的行為使得她和保守、反對起義的丈夫產生了分歧。令人驚異的是起義失敗後，她丈夫被流放到了西伯利亞，領地被沙皇政府沒收，奧若什科娃到格羅德諾城中父親的領地居住，開始接觸城市生活，這成為她早期創作的主題。1867年時的奧若什科娃19世紀60年代起，奧若什科娃開始文學創作。從60年代到70年代中期，她寫了一些批判封建地主冷酷和同情人民苦難的作品。同時，與夏洛蒂•勃朗特和蓋斯凱爾夫人類似，...
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離鄉避井
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此處所列為「離鄉背井」之典源，提供參考。 《古尊宿語錄．卷三七．鼓山先興聖國師（神晏）和尚法堂玄要廣集》古人道，西天一段事，總被今時人埋沒，卻覓個出頭處不得。更有老宿道，大唐國內，盡是一隊滅胡種賊。即者便是。人家男女，乍入叢林，何處會得？聞舉經舉論，便刺頭入裡許，念言念句。便遇著這般底，便是殺人賊。是汝一人半人猶可在，惑賺他多少人家男女，千生累劫披枷帶鎖，於自己事轉疏轉遠。如今奉勸諸兄弟，大丈夫漢，一等是離鄉涉1>井，訪道尋師。為自己事，也須眨上眉毛，著些子精彩，於親躬事有辨明處。 〔注解〕
(1) 涉：徒步渡水，此指遠行。
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倒插門
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舊時稱男子至女方家裡結婚並居住下來。即入贅。如：「張老先生非常疼愛這個倒插門的女婿，直把他當作親生兒子看待。」也作「倒踏門」。
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抱養
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收養別人家的孩子，當做自己親生的小孩般撫養。《漢書．卷九七．外戚傳下．孝元傅昭儀傳》：「太子小，而傅太后抱養之，今至太子家，以乳母恩耳，不足有所妨。」《儒林外史》第二六回：「天老，這要娶他的人，就是我丈人抱養這個小孩子。」
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見財起意
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受錢財的誘惑而起邪念。《京本通俗小說．錯斬崔寧》：「見了十五貫錢；一時見財起意，殺死丈夫，劫了錢。」《水滸傳》第三二回：「原是車家出身。為因半路裡見財起意，就勢劫了客人。」
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青臉獠牙
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面孔青綠，長牙外露。形容面貌非常凶惡可怕。《西遊記》第六回：「變得身高萬丈，兩隻手，舉著三尖兩刃神鋒，好便似華山頂上之峰，青臉獠牙，朱紅頭髮，惡狠狠，望大聖著頭就砍。」也作「青面獠牙」。
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貓頭鷹博士