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不快
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4.鈍、不銳利。如：「這把刀不快。」
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驅動
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驅之使動。如：「田單以火燒牛尾，驅動角上綁刀的牛群向敵軍狂奔。」
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寧馨兒
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即這樣的孩子。為六朝俗語。《晉書．卷四三．王戎傳》：「何物老嫗，生寧馨兒！然誤天下蒼生者，未必非此人也。」《宋書．卷七．前廢帝本紀》：「太后怒，語侍者：『將刀來，破我腹，那得生如此寧馨兒！』」後轉以「寧馨」為美好義，用以稱讚他人孩子俊秀美好。清．宣鼎《夜雨秋燈錄．卷三．痲瘋女邱麗玉》：「再三年，女生寧馨兒。感甘蕉德收為簉室。」
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擔保
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承當保證的責任。若出問題，擔保者須負起責任。元．關漢卿《單刀會》第四折：「當日孔明親言，破曹之後，荊州即還江東，魯肅親為擔保。」
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結社自由
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同目的下，基於自由意志的結合，成員遵守此組織性的意思表示。原則上結社係為人之組合，故應屬於社團，而不刀含財團，此不同於憲法上之社團概念判斷之標準。（註1）目錄1 結社自由保障之範圍2 結社自由的主體3 參考書目4 關鍵字 結社自由保障之範圍結社自由基本上是一雙面向的基本權（Doppelgrundrecht），一方面在保護個人的基本權，保障每個仁街友組成團體的權利；而另一方面則是作為團體的基本權，保障該團體本身的存在，此即是指團體為達成目的之內部團體行為的行使，由此可知亦有團體自由之性質。依據大法官在釋字第644號之表示，...
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腎蕨
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呈直立狀，在地面之下有匍匐莖和球形肉質的塊莖。 葉腎蕨的葉片一般為一回的羽狀複葉，其葉叢生，呈羽片鐮刀形，而其葉片之表面邊緣有銀色密水孔排列。 果實腎蕨以孢子繁殖，而其孢子囊一般群生於側脈的頂端，其胞膜為腎形，故得「腎蕨」一名稱。 參考書目註1：鄭武燦，《台灣植物圖鑑》上冊，國立編譯館，民89，頁156。註2：薛聰賢，《台灣原生景觀植物圖鑑(1)》，台灣普綠，民92，頁40-41。相關教學資源請參考教育部數位教學資源入口網https://isp.moe.edu.tw/resources/search_content.js...
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鋒頭
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1.刀箭可傷人的銳利地方。用以比喻危險和災難。如：「避鋒頭」。
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義和團
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清朝中葉後的祕密會黨。義和團運動的特點之一是分散性的，在各地方有不同的名稱，有大刀會、義和拳、紅燈照、梅花拳、金鐘罩、鐵布衫，長期蔓衍於山東、直隸一帶，他們利用設立神壇、畫符請神等迷信方法祕密聚眾，教授信眾修煉一種據稱可以令人刀槍不入的拳法，稱為「義和拳」。後來轉而支持清朝極力排外，改喊「扶清滅洋」。因清廷守舊派袒護，藉以驅除外人，到處焚殺教士、教民，劫掠教堂，橫行京、津間，導致八國聯軍之禍。
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大坌坑文化
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為食物，為原始農業的開端。（註一）（註二）（註三）（註四）大坌坑文化的石器，除了以打製而成的石斧、石刀、礫石砍伐器之外，也出現了磨製的石斧、石錛和石鏃和網墜等，也使用骨角器和貝器。此時期的人類已經會燒製陶器，不過技術尚未成熟、火候較低，燒製的陶器大都粗糙鬆軟，顏色呈現暗紅、橘紅、或深褐，以罐和缽為主，在陶器口部的唇面和肩部也常以「之」字型、條型或波浪型劃文為飾，主體則以粗繩紋裝飾為最大特色，因此大坌坑文化又稱為粗繩紋陶文化。（註一）（註二）（註三）（註四） 關鍵字中文關鍵字：大坌坑文化、粗繩紋陶文化Keyword：Tap...
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虎口
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2.大拇指與食指相連的部位。[例]小華不小心被刀片割傷虎口，鮮血直流。
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貓頭鷹博士