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學前特殊教育教學
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遲緩狀況進行粗布篩選，這是屬於快速的評量，目的是要了解此特殊幼兒是否需要進一步更廣泛的診斷性評量。而所謂診斷性評量，意旨一系列有關該名幼兒資料的蒐集過程，且是由一群專業人員來執行，才能確保評量的結果具公正客觀性。診斷性評量的目的是要決定該名幼兒是否能接受早期療育服務，並選擇最適當的介入課程，一旦此名幼兒被認定適合接受早期療育服務，就可以根據施予課程相關的評量，來決定個別化教育計畫的內容。 關鍵字中文關鍵字: 個別化教育計畫英文關鍵字: Individualized Education Program 參考資料:周俊良著。...
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教育的規準
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那都不是教育所要實施的內容了，因此訂立此規準是為了檢核此教育的本質是否正確。 皮氏規準 一、合價值性所謂合價值性，所指的就是教育內容必須符合我們的道德觀，一個指導他人如何開鎖偷車的過程，雖然有教與學兩者的互動，卻缺乏了社會上人們的道德概念，這是一種價值觀的偏誤，因此就違反了合乎價值性這一點，因此這裡的價值所強調的是我們的觀點，我們的道德觀，還有連續而有價值的觀念，而不是一個教育內容所蘊含的金錢價值。 二、合認知性合認知性的意義在於，當我們學習一個知識的時候，必須具有實質的意義，並且確立其為真實的，有意義的，具有學習價值的...
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觀物內篇
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《觀物內篇》為紹雍所着，另尚有《觀物外篇》，外篇為紹雍之弟子所作。兩篇共收入《皇極經世》一書中。《皇極經世》是邵雍象數學的思想體系充分體現的著作。全書主要論述邵雍有關「先天學」思想，以數理推論天地萬物人事的變化，亦所謂“以天時驗人事”、“以人事驗天時”，用以闡述其“天人合一”之旨，這也是《皇極經世》的中心思想。
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臺幣
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本指臺灣光復初期流通於臺灣的紙幣，由臺灣銀行發行，直至民國三十八年六月十五日公布新臺幣發行辦法，始有新、舊臺幣之分。今一般所稱臺幣是指新臺幣而言。
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日本中小學教師素質管理制度之研究
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日本中小學教師素質管理制度之研究 日本中小學教師素質管理現況日本第二次世界大戰以後，師資培育採取「大學教師養成」及「開放制教師養成」原則，至今不變。教師的培育包括養成教育階段(教職預備教育)採用(甄試)階段與研習(新任，現職)等階段，每個階段都其意義與功能。而「大學教師養成」就是所謂直接養成方式，是指教師培育方式採取設置以教師養成為目的之教育大學或教育學院，在此大學或學院畢業的學生基本上全部都必須取得教師資格，才可畢業。1980年代後期教師需求飽和，教育大學的學生可以選擇「零免許課程」(不必修教師資格所需學分和參加教育實...
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板橋三娘子
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相傳唐汴洲有一板橋店，店娃三娘子，寡居，心術不正，專以奇術製成的餐點，誘騙旅客食用，待旅客食後，化成驢畜，以供其使喚，並從而盜取旅客錢財。不料，一日，為一名喚趙季和的旅客識破，季和以其人之道還治其人之身。後因三娘子得到既得的懲罰，而重獲人身。真所謂「種善因得善果，種惡因食惡果」。見《太平廣記．卷二八六．板橋三娘子》。
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仿同治療法
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原則是:1. 基本得行為要求。在實施仿同治療時基本條件是能對模式集中注意力，否則仿同治療是不會成功。所謂集中注意力就是要個體能專注於輔導者或模式的動作上。2. 確定仿同的目標行為。治療前應先確定仿同的目標行為，然後細分出各細部系列的動作來完成目標行為，其情形一如行為塑造法的步驟。3. 安排仿同的步驟。將模式按步驟呈現(情境→集中注意→模式示範、說明→模仿行為→增強→紀錄→重複練習→進行下一個步驟)，呈現前應安排好次序，並且詳細說明呈現的方法，使當事人能正確模仿到80%的行為。 關鍵字中文關鍵字: 仿同治療英文關鍵字: I...
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網路合作學習
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網路合作學習(Web-based cooperative learning)網路合作學習是：「在電腦科技為媒介的虛擬社會空間中，教師採用不限定形式的團體學習方式，協助學生共同學習重要的知識技能」，因此所謂網路合作學習的目標就是協助學生共同學習，在這樣的概念下，可以使用比網路合作學習更恰當的名詞：網路化團體學習。然而有哪些學習方式不屬於網路合作學習呢？首先，不是讓學生共同學習的就不算合作學習。還有另一項，就是如果不使用網路科技當作媒介就難以稱為網路合作學習了。至於網路學習應該深化的什麼地步？有些團體因地域之隔或上網時間的不...
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傍人籬落
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，引起文壇相當大的震憾，並在〈門律自序〉這篇文章中闡述自己為文的觀點，強調盡信書不如無書，文章並沒有所謂的常體，文人要有自己的風格，不能「寄人籬下」，一味依託前人，守舊習而不改新，不能自創一格。但這句成語後多用其字面義，用以比喻寄居他人屋下生活，不能自立。
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喧客奪主
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打徐道覆時，以劉遵為將，因而贏得勝利。下面就接著簡述劉遵這個人的生平，講完後再重回劉道規的事，這就是所謂的帶敘法。這種方法是有好處的，因為如果每個人都要寫傳記的話，實在寫不勝寫，但有些人有事蹟可說，不寫可惜。這樣既可省去多傳的繁瑣，又不至於埋沒這些人，實在是個寫史書的好方法。不過，有時也有缺陷，像在〈劉義慶傳〉裡，因為敘述到他愛與文士鮑照等人交朋友，於是用了很大篇幅來寫鮑照，才又回到劉義慶，使得整篇傳記裡，主人翁劉義慶的事顯得較少，而鮑照的事反而變多，這樣顯然模糊了焦點。趙翼用「喧客奪主」來形容〈劉義慶傳〉的整體效果，為客的鮑照篇幅過大，反而搶盡主人劉義慶的風頭。「喧客奪主」就是「喧賓奪主」，...
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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