:::
資料庫查詢時間:887.1777 ms
共 1192 筆資料,
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式:
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
月夜花朝
瀏覽人次:0
收藏人次:0
月明的夜晚,花開的清晨。比喻良辰美景。《群音類選.清腔類.卷二.一枝花.牧羊關曲》:「常見是醉醺醺月夜花朝,起初兒執手三杯。」也作「月夕花朝」。
|
弊帚千金
瀏覽人次:0
收藏人次:0
秦西巴,因為不忍心看母鹿傷心,於是偷偷放走主人獵得的小鹿,結果主人知道後很生氣的把他趕走;戰國魏將樂羊攻打中山國時,正好他的兒子在中山國,中山國君就殺了他兒子並做成肉羹送給他,為了向魏文侯表示自己的忠心,他吃下肉羹。由這二個故事來看,誰比較仁慈呢?如果放縱兵士胡作非為,那就失去斬殺將領撫慰百姓的仁義之心了。」後來「敝帚自珍」這句成語,就從劉禹話中「家有敝帚,享之千金」演變而出,用來比喻東西雖不好,卻因為是自己所擁有,故非常珍視。
|
排山壓卵
瀏覽人次:0
收藏人次:0
長子,故副主哉!上以求天下事必舉,下以雪除沈沒之恥,報死母之讎。精誠所加,金石為開。當為秋霜,無為檻羊。雖欲為檻羊,又可得乎!竊見諸相工言王貴,天子法也。人主崩亡,閭閻之伍尚為盜賊,欲有所望,何況王邪!夫受命之君,天之所立,不可謀也。今新帝人之所置,彊者為右。願君王為高祖、陛下所志,無為扶蘇、將閭叫呼天也。」彊得書惶怖,即執其使,封書上之。 〔注解〕
(1) 典故或見於《晉書.卷七一.孫惠列傳》、《蘇武集》。
(2) 刻:傷害、剝削。
(3) 太山:即泰山。起於山東省膠州灣西南,橫亙省境中部,盡於運河東岸。主峰在泰安縣北,為五嶽中的東嶽。
(4) 雞子:雞蛋。
(5) 湯:即商湯。商...
|
避實就虛
瀏覽人次:0
收藏人次:0
比喻攻敵須乘虛而入。參見「避實擊虛」條。《淮南子.要略》:「避實就虛,若驅群羊,此所以言兵也。」《清史稿.卷二三七.洪承疇傳》:「若聞我師西進,必且避實就虛,合力內犯。」
|
婢作夫人
瀏覽人次:0
收藏人次:0
原指婢女學作夫人,雖處其位,但言行舉止卻不優雅。語本南朝梁.袁昂〈古今書評〉:「羊欣書如大家婢為夫人,雖處其位,而舉止羞澀,終不似真。」後常用來譏笑書畫作品模仿不真,筆法局促。《宣和畫譜.卷一.道釋敘論》:「若趙裔、高文進輩,於道釋亦籍籍知名者。然裔學朱繇,如婢作夫人,舉止羞澀,終不似真。」也作「婢學夫人」。
|
順天應時
瀏覽人次:0
收藏人次:0
順從天命,應合時機。《晉書.卷三四.羊祜傳》:「先帝順天應時,西平巴蜀,南和吳會,海內得以休息,兆庶有樂安之心。」
|
與狐議裘
瀏覽人次:0
收藏人次:0
人很喜歡皮製的裘衣,也喜歡吃珍奇美味的食物。有一次,他想製作一件價值千金的皮衣,還想舉辦一場備有很多羊肉的盛宴,於是分別去和狐狸和羊商量,希望牠們能提供毛皮和羊肉。他話都還沒說完,所有的狐狸就互相引領逃往深山,所有的羊也彼此呼叫著躲藏進茂密的樹林。結果,這個人花了十年都做不成一件皮衣,花了五年也辦不了一場盛宴。這是為什麼呢?是因為他找錯了商量的對象。」魯定公聽了這個故事,立即明白如果他去和政治立場與孔子衝突的三桓商量,所得到的答案必然是否定的,於是便打消了這個念頭,直接任命孔子為司徒。而「與狐謀皮」的寓言故事,可能就是後來「與虎謀皮」的出處,只是把「狐」改成「虎」。除了原有的寓義外,更因老虎是...
|
獼猴桃
瀏覽人次:0
收藏人次:0
植物名。獼猴桃科獼猴桃屬,蔓生落葉纏繞灌木。冬芽甚小,包於膨大之葉柄內。葉互生,闊卵形或近圓形,長六至十七公分,葉背有絨毛,具有長柄,質硬有光澤。果實卵形至圓柱形,徑四至七公分,有毛,而獼猴喜食之,故稱為「獼猴桃」。味甘酸,可食。也稱為「萇楚」、「銚芅」、「奇異果」、「羊桃」、「陽桃」、「楊桃」。
|
回力球
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.回力球比賽所用的球。由硬皮纏上線,外面包上山羊皮,大小與網球差不多。
|
終于正寢
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「壽終正寢」之典故說明,提供參考。「壽」指年紀很大,「壽終」本是指高壽而死,如《舊唐書.卷一九二.隱逸列傳.李元愷》:「元愷年八十餘,壽終。」後來泛稱壽命結束。「正寢」原作「路寢」,是古時君王、諸侯辦公的地方,《公羊傳.莊公三十二年》記載:「路寢者何?正寢也。」後來則泛指住宅的正室。因舊時男子死後停靈於屋內正室之中,故稱為「壽終正寢」。若為女子享盡天年,在家中自然死亡,則稱為「壽終內寢」,「內」是古時婦女所居住的內室。後來「壽終正寢」也引申用來比喻事物的消亡。
|
曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞:
|
貓頭鷹博士