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逌然     
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自得的樣子。《列子.力命》:「庇其蓬室,若廣廈之蔭;乘其蓽輅,若文軒之飾。終身逌然,不知榮之在彼也,在我也。」
含垢     
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容忍恥。《左傳.宣公十五年》:「瑾瑜匿瑕,國君含垢。」也作「含詬」。
體恤入微     
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猶「體貼入微」。見「體貼入微」條。01.清.劉坤一〈致張月卿書〉:「昨接舍弟來信,具陳憲臺禮遇過厚,體恤入微,並蒙收門牆,五中莫名感奮。」 
洵涕     
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默默流淚。《國語.魯語下》:「二三婦之共先者祀,請無瘠色、無洵涕、無搯膚、無憂容。」
樂極災生     
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〕 《史記.卷一二六.滑稽列傳.淳于髡》淳于髡者,齊之贅婿也。長不滿七尺,滑稽多辯,數使諸侯,未嘗屈。……威王八年,楚大發兵加齊。齊王使淳于髡之趙請救兵,……髡辭而行,至趙。趙王與之精兵十萬,革車千乘。楚聞之,夜引兵而去。威王大說,置酒後宮,召髡賜之酒。問曰:「先生能飲幾何而醉?」對曰:「臣飲一斗亦醉,一石亦醉。」威王曰:「先生飲一斗而醉,惡能飲一石哉!其說可得聞乎?」髡曰:「賜酒大王之前,執法在傍,御史在後,髡恐懼俯伏而飲,不過一斗徑醉矣。若親有嚴客,髡帣韝鞠,侍酒於前,時賜餘瀝,奉觴上壽,數起,飲不過二斗徑醉矣。若朋友交遊,久不相見,卒然相睹,歡然道故,私情相語,飲可五六斗徑醉矣。若乃州...
分文不直     
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程不識不直5>一錢,今日長者為壽,乃效6>女兒呫囁7>耳語!」武安謂灌夫曰:「程李俱東西宮衛尉,今眾程將軍,仲孺獨不為李將軍地乎?」灌夫曰:「今日斬頭陷匈,何知程李乎!」坐乃起更衣,稍稍去。魏其侯去,麾灌夫出。武安遂怒曰:「此吾驕灌夫罪。」乃令騎留灌夫。灌夫欲出不得。籍福起為謝,案灌夫項令謝。夫愈怒,不肯謝。武安乃麾騎縛夫置傳舍,召長史曰:「今日召宗室,有詔。」劾灌夫罵坐不敬,繫居室。遂按其前事,遣吏分曹逐捕諸灌氏支屬,皆得弃市罪。 〔注解〕 (1) 行酒:酌酒奉客,即今「敬酒」。 (2) 避席:古人席地而坐,為表示對某人尊敬,離席而起。 (3) 夫:灌夫(?∼前131),字仲孺,西漢...
歸全反真     
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回復到完滿、本原的境界。唐.白居易〈故饒州刺史吳府君神道碑銘〉:「屈伸寵,委順而已,未嘗一日戚戚其心,至於歸全反真,故子所謂達人之徒歟?信矣!」
死有餘責     
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形容責任重大,到死都無法卸責。見「死有餘辜」條。01.《漢書.卷八六.何武王嘉師丹傳.王嘉》:「吏稍侵嘉,嘉喟然卬天歎曰:『幸得充備宰相,不能進賢退不肖,以是負國,死有餘責。』」02.宋.蘇軾〈到昌化軍謝表〉:「並鬼門而東騖,浮瘴海以南遷。生無還期,死有餘責。」
 
成佛     
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佛教謂修行者證得圓滿覺悟的境界。《阿育王傳》卷五:「魔言:『以何因緣,我從忍仙人已來乃至成佛,所作惱亂,恆見慈愍而不加害?』」
怒臂當車     
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螳螂因發怒而舉起雙臂,欲阻擋車輪前進。語本《莊子.天地》:「猶螳螂之怒臂以當車轍,則必不勝任矣。」比喻自不量力,妄想與強者為敵。或做不可能達成的事。明.許三階《節俠記》第一五齣:「小生怒臂當車,自取戮,慚愧慚愧!」也作「怒臂當轍」。
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