:::
資料庫查詢時間：218.7514 ms
共 1200 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
紅中
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.麻將牌中的一張牌。因牌面寫著紅色的中字，故稱為「紅中」。
|
|
祭文
瀏覽人次:0
收藏人次:0
祭祀時所誦讀的文辭。如唐．韓愈的〈祭十二郎文〉。[例]袁枚懷念其妹所寫的祭文，感人至深。
|
|
血書
瀏覽人次:0
收藏人次:0
用自己的血所寫成的遺書、訴狀或志願書等，表示激憤、哀痛或決心。《西遊記》第九回：「我娘若不信，見有血書汗衫為證！」
|
|
蠟紙
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.用蠟浸過的紙，刻寫或打字後用來做油印的底版。如：「在影印機尚未普及的年代，老師只能用蠟紙在鋼板上刻寫講義。」
|
|
粉本
瀏覽人次:0
收藏人次:0
畫稿。畫家作畫先以粉筆作底稿，而後始正式著筆，此一底稿，稱為「粉本」。唐．韓偓〈商山道中〉詩：「卻憶往年看粉本，始知名畫有工夫。」《二十年目睹之怪現狀》第三六回：「那題識上，就打橫寫了這九個字，下面的小字是：『曾見仇十洲有此粉本，偶背臨之。』」
|
|
編號
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.編定的序號。[例]大專聯考為求公平，試卷上不寫考生姓名，而以編號識別。
|
|
崑腔
瀏覽人次:0
收藏人次:0
流行於大陸地區江浙一帶的劇種。始於元代，最初是江蘇崑山一帶民間所流行的清唱腔調，故稱為「崑山腔」。明嘉靖年間，魏良輔以崑山腔為基礎，綜合我國各地方腔調，揉合南北曲，以笛、管、笙、琵琶、鑼鼓等為樂器，旋律婉轉細緻，擅長抒情，有「水磨調」之稱，為集南北曲大成的時曲，是明代到清中葉以前我國主要的戲曲腔調。由於所唱的是曲牌，故稱為「崑曲」；因以江南蘇州崑山一帶的語言演出，故也稱為「崑劇」。
|
|
分母
瀏覽人次:0
收藏人次:0
分數式中寫在下端的除數式。如1/5中的5。或(x-2)/(3x-8)中的(3x-8)。
|
|
風馳電逝
瀏覽人次:0
收藏人次:0
太公望」。文王立呂尚為師，後呂尚佐武王伐紂，建立周朝，封於齊。《六韜》一書採用周武王與呂尚的對話形式寫成，分為六卷，內容主要為有關治國、治軍與戰爭的理論。在〈龍韜．王翼〉篇中，周武王問呂尚：王者之師應該有哪些輔佐人才？呂尚認為一支強大的軍隊，應該有七十二位優秀的幕僚，並就其職掌及能力一一回答。論及陣前奮勇殺敵的將領時，呂尚說：「一個好的將領，應該兼備智慧和魄力，平時要善於維護調度武器裝備，一旦出征，就像風和電一樣的快速，殺得敵人措手不及，完全不知道他從何而來。」「風馳電掣」就是直接摘自典源的一個成語，被用來形容速度極快。
|
|
大目乾連冥間救母變文
瀏覽人次:0
收藏人次:0
唐代變文。敦煌寫卷。故事據佛說盂蘭盆經敷演而成。敘述青提因私自隱藏供養諸佛的財寶，遂墮入地獄。其子目連修成正果後，至冥間尋母，見母在阿鼻地獄受苦，於是請如來佛搭救。如來佛命八部龍將地獄打開，救出青提。後代據此故事所敷演的戲曲有：宋《目連救母》，元《目連救母出離地獄升天寶卷》，明、清《目連救母勸善戲文》、《勸善金科》等。
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士