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同床各夢
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此處所列為「同床異夢」之典故說明，提供參考。南宋文人陳亮在寫給友人朱熹（元晦）的信中，提及自己近日來的遭遇與心境。他說他在遭到橫禍，差點喪命之後，目前以教書為職業，並蓋了幾間小屋，周圍種些樹木，庭院中還有個小池，風景優美，怡然自得。其中有三間屋子取名為「抱膝」，二位友人為此而作了三首〈抱膝吟〉送我，但總覺得他們並沒有寫到真正的含意。裡面提及周公及諸葛亮等古人，但人各有志，就算睡在同一張床上，也是各做各的夢，不一定要和古人相比。而我又寫不出來自己的感受，所幸您也寫了兩首，我坐在小屋中，吟唱它們，感覺更舒適快意。後來「同床異夢」就從這裡演變而出，比喻共同生活或一起做事的人意見不同，各有各的打算。
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董西廂
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書名。金董解元作，為諸宮調中最成熟的作品。重新譜寫元稹鶯鶯傳故事，而改以團圓結局，為後來各種西廂記所本。以別於王實甫的西廂記，故稱為「董西廂」。也稱為「絃索西廂」。
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補殘守缺
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流傳的經文內容殘缺脫落、錯誤很多。我朝開朝以來陸續發現如《古文尚書》、《逸禮》、《左氏春秋》等用古文寫的經書，應該以古文為根據，改正今文的錯誤，如果還想固守殘破不全的經文，懷著害怕蒙受個人損失的私心，沒有服從真理和勇於改正的公心，或是因為妒嫉不去考究真相，只知附和他人，隨口議論是非，難道不可悲嗎？後來「抱殘守缺」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻固守舊有事物或思想，而不知改進變通。
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片子
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2.載有本人姓名、地址、電話、職位等，用來自我介紹或做為與人聯繫的紙片。《文明小史》第五○回：「巡捕傳進一個洋式片子來，上面寫著蟲書鳥篆，說有位洋老爺拜會大人。」也作「名片」。
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田園詩人
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喜描寫鄉村生活及自然景物的詩人。大都不滿現狀，退居鄉野，遁隱山林，以歌詠自然生活，寄託自己不同流合汙的精神，表現出隱逸避世的思想。如東晉陶淵明、古希臘詩人狄奧克利斯等為田園詩人的代表。
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副業
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利用閒暇，於主業之外附帶經營的其他職業。如農民從事編蓆、養蠶等。[例]她除了在公司上班之外，也在家中從事手工藝、寫作等副業，以貼補家用。
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不蔓不支
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莖幹光挺，不旁生枝條。比喻說話或寫文章精簡扼要。也作「不蔓不枝」。
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表格
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劃格並分項填記事物，以便於閱覽或統計的一種格式。[例]在入學的時候，老師交給我們一些表格填寫，以便建立學籍檔案。
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傅彩
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敷彩、著色。宋．黃休復《茅亭客話．卷一○．小童處士》：「南齊謝赫論畫有法：一曰氣韻生動，二曰骨法用筆，三曰應物象形，四曰隨類傅彩，五曰經營位置，六曰傳移摸寫。」
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風月筆墨
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專寫男女或情侶親密關係之事的文章書籍。《紅樓夢》第一回：「更有一種風月筆墨，其淫汙穢臭，荼毒筆墨，壞人子弟，又不可勝數。」
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貓頭鷹博士