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心智的自我管理
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心智的自我管理(mental self-government)Sternberg以心智的自我管理---亦即心靈政府---比喻人類內在心智管理是一種有組織的運作，類似歷代政府管理人群，人類的心智運作也有心靈政府來管理。不同的政府有不同的特性，心靈政府也有特性，描述心靈政府的面貌可以從五個面向切入，包含心智管理的功能、型態、層次、與人的互動範圍和傾向，並指出有十三種思考風格。以下說明五種面向的十三種思考風格。1.心智管理的功能：從喜歡做的事情之法則、程序、結構等層面來分析心智管理的三種功能，有立法型、行政型、司法型思考風格。...
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戰地春夢
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書名。美國小說家海明威（Hemingway,Ernest）所寫的長篇小說。西元一九二九年出版。以第一次世界大戰時的義大利北部和瑞士為背景，描寫美國陸軍中尉亨利（FredericHenry)與英國護士凱薩琳(Catherine Barkley）感人肺腑的愛情故事。筆法樸實有力，對白精鍊生動。曾拍攝成電影。
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田園詩人
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喜描寫鄉村生活及自然景物的詩人。大都不滿現狀，退居鄉野，遁隱山林，以歌詠自然生活，寄託自己不同流合汙的精神，表現出隱逸避世的思想。如東晉陶淵明、古希臘詩人狄奧克利斯等為田園詩人的代表。
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不暇應接
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此處所列為「應接不暇」之典故說明，提供參考。南朝劉義慶的《世說新語》一書，記載漢至東晉間的軼事瑣語。其中有一篇描述晉代書法家王獻之對浙江會稽山一帶優美風景的讚美。王氏說：「從北邊的山陰縣出發，一路上群山層疊，雲霧繚繞，松柏挺立，潭湖清澈，又有瀑布傾瀉而下，美景多得看不完，讓人無法一一觀賞。」後來「應接不暇」就被用來形容景物繁多，來不及觀賞，亦用於比喻事情繁忙，難以應付。
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Wiki教學語法
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成對地呈現分類的實例。2.學生比較正例和反例的屬性。3.學生產生和試驗假設。4.學生根據必要的屬性，描述定義。
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萬緒千端
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報，只有繼續堅守效忠的心志。所以寫下這篇〈自試令〉，並貼在門上，以告天下。其中「千端萬緒」是曹植用來描述自己的處境，受王機等吹毛求瑕，百般刁難。「端」與「緒」都是指絲的線頭，用絲線的錯綜複雜表示事情的繁多。後來「端」就改成「頭」，「千頭萬緒」這句成語就從這裡演變而出，形容事情雜亂，頭緒紛繁，難以處理。
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費茲傑羅
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一個影壇大亨》（The Last Tycoon），結果還沒完成就過世了，初稿完成四分之三。 觀點 描述1920年代美國人在歌舞昇平中空虛、享樂、矛盾的精神與思想。 著作 長篇小說 《塵世樂園》(This Side of Paradise) (1920年) 《美麗與毀滅》(The Beautiful and Damned) (1922年) 《大亨小傳》(The Great Gatsby) (1925年) 《夜未央》(Tender Is the Night) (1934年) 《最後一個銀壇大亨》(The Love of ...
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天空海闊
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此處所列為「海闊天空」之典故說明，提供參考。魏晉南北朝時，戰禍頻仍，人民生活朝不保夕，因此玄學盛行，崇尚出世無為的道家思想，以及神仙方術之說。在詩壇上則是盛行遊仙詩，許多知名的文人都曾經創作，如曹植、阮籍、郭璞等。這些遊仙詩或逃避現實，崇尚神仙，或藉著神仙之說以抒發自身不得志之鬱憤，對於神仙的居處和生活情態，均描寫得十分鮮活生動。在〈道士步虛詞〉一○首之中，庾信以「海闊」形容海上飄渺的仙山，用「天高」描寫懸於崑崙之巔的玄圃，景象十分高遠遼闊，亦象徵了神仙生活的自由自在、毫無拘束。後來「海闊天空」這句成語也許就從這裡演變而出，比喻心胸開闊、心情開朗，或形容無拘無束，漫無邊際的樣子。
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母女關係：以文本為關係
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新面對母親，無所遁逃於天地之間。現在，母女關係成為最廣泛的文學主題之一，或許正和女作家／女人必須不斷描述母女關係來成立自我有關。戰後台灣女作家亦不曾於母女關係的論述中缺席，尤其八○年代以後，愈來愈多的女作家活躍於文壇，她們描寫的母女關係也愈來愈多樣性，發展出不同典型的母女角色，映照出各種實驗性的文學寫作形式。而關於台灣女性文學史的建構與研究，從零星的散論到專書的著作，迄今亦累積不少成果。研究成果歸納出不同時期女性小說的創作特色，其中，八、九○年代女...
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鍾肇政
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流三部曲》為其代表；另一系列為歷史素材小說，道出受日本統治五十年來的歷史，以《臺灣人三部曲》為代表，描寫霧社事件的《馬黑坡風雲》、《高山組曲》也可歸屬此類別。短篇小說，明確呈現了他勇於接受新事物、不斷自我成長之特色。在1957年，他曾發表《文友通訊》，是戰後第一份作家聯誼性的通訊媒介。另有數部日本文學翻譯及日據時代臺灣作家等作品。 作品《魯冰花》《濁流三部曲》《台灣人三部曲》《高山組曲》等長篇小說編輯《本省籍作家作品選輯》、《台灣省青年文學叢書》、《台灣作家全集》。 評價彭瑞金評鍾肇政說：「《殘照》、《輪迴》時期的鍾肇政...
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貓頭鷹博士