跳到主要內容
:::

教育百科logo

:::
共 1002 筆資料，
每頁顯示 筆資料
資料庫查詢時間：598.707 ms
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
::: 你是不是要搜尋以下結果
破散     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
2.破壞。《漢書．卷七四．魏相傳》：「宜有以損奪其權，破散陰謀，以固萬世之基。」
馬伏波射潮     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
馬伏波，東漢伏波將軍馬援。馬伏波射潮指馬援在廉州射浪平海波的神話傳說。清．梁紹壬《兩般秋雨盦隨筆．卷六．射潮》：「廉州海中，常有浪三口連珠而起，聲若雷轟，名『三口浪』。相傳舊有九口，馬伏波射減其六。屈翁山先生有射潮歌云：『后羿射日落其九，伏波射潮減六口。海水至今不敢驕，三口連珠若雷吼。』人知錢王射潮，而伏波射潮，罕有知者。」
巴力     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
相傳為古近東民族所崇奉的神。根據迦南族神話，巴力為職司萬物化育的神，與職司死亡、不育的神莫特為死敵。二神相抗時，若巴力勝則連續七年豐收，莫特勝則連續七年乾旱飢饉。巴力是眾神之王，同時也是許多地方的地方神，類似我國的土地公。
馬頭娘     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
神話傳說中的蠶神。相傳為一披著馬皮的少女幻化而成，民間宮廟中有其塑像，供人祈求蠶桑平安。見《太平廣記．卷四七九．蠶女》。也稱為「馬明王」、「馬明菩薩」。
麥秀歌     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
詩名。相傳為箕子路過殷故都，目睹殷朝宮室毀壞，滿地蕭然，有感而作。其詩為：「麥秀漸漸兮，禾黍油油。彼狡童兮，不與我好兮！」也稱為「傷殷操」。
靈寶經派     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
創立靈寶派相傳由「葛玄」創立，後經劉宋時陸修靜的補充，齋醮科議遂大備。宋代江西成為靈寶派的傳播中心，福建作為其毗鄰必然受輻射和影響。宋元間以民族氣節著稱的鄭思肖對靈寶齋醮祭煉頗有研究，著《太極祭煉內法》一卷、《太極祭煉內法議略》二卷，詳盡地闡述了靈寶祭煉亡魂之術，四十二代天師張宇初曾高度評價了鄭思肖對靈寶派的貢獻。鄭思肖的弟子馬行之、沈之我專學靈寶祭煉之法。
鐵畫     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
用鐵片製作的工藝品。鍛打鐵片成線條，鉤成圖案，再塗上黑色或棕紅色，製成掛屏，用於壁飾。相傳為安徽蕪湖鐵匠湯鵬所創。也稱為「鐵花」。
三編絕     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
〔注解〕 (1) 孔子：孔丘（西元前５５１∼前４７９），字仲尼，春秋魯國人。生有聖德，學無常師，相傳曾問禮於老聃，學樂於萇弘，學琴於師襄。初仕魯，為司寇，攝行相事，魯國大治。後周遊列國十三年，不見用，年六十八，返魯，晚年致力整理古代經典。有弟子三千，身通六藝者七十二人，開平民教育先河，後世尊為「至聖先師」，亦稱為孔子。 (2) 《易》：《易經》。由伏羲制卦，文王繫辭，孔子作十翼。共六十四卦、三百八十四爻。《易經》的內容最早只是記載大自然、天文和氣象等的變化，古代帝王作為施政之用，百姓用為占卜事象。至孔子作傳，始為哲理的書，是儒家的重要典籍。 (3) 〈彖〉：十翼之一，論斷六十四卦卦名、...
呂洞賓     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
人名。名巖，字洞賓，自號純陽子。唐京兆府（今陝西省長安縣）人。曾以進士授縣令。相傳修道成仙，為八仙之一，人稱為「呂祖」。也稱為「呂純陽」。
雹神     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
司雹之神。相傳為漢代廣武君李左車。《聊齋志異．卷一二．雹神》：「道經雹神李左車祠，入游眺。」
我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
回到頁面頂端圖示