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至極     
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到了極點。[例]怨恨至極、痛至極
大慈大悲     
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大慈,佛家用語,指愛一切眾生;大悲,指拯救一切受難的人。「大慈大悲」形容救度眾生的廣大慈悲。《五燈會元.卷一.釋迦牟尼佛》:「世尊大慈大悲,開我迷雲,令我得入。」亦形容人心腸好,非常慈悲。《水滸傳》第四回:「萬望長老收錄,大慈大悲!看趙某薄面,披剃為僧。」
爆燥如雷     
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斷的折磨我。」果不其然,蘭芝回家後先是受到母親的譴責,當有人上門提親時,大家便逼她改嫁。結果,這一對戀的男女,終究只能走上死亡一途,在死後,才得以合葬,達成生死相依的期許。仲卿與蘭芝的婚姻悲劇,表達出青年男女爭取愛情和美滿婚姻的願望,引發讀者無限的同情。詩中有「我有親父兄,性行暴如雷」二句,後來「暴跳如雷」這個成語就從這裡演變而出,本用以形容脾氣暴躁,現在則多用來形容人急怒時跳腳吼叫的樣子。
斷炊     
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窮到沒有柴米做飯。《二十年目睹之怪現狀》第六五回:「一面又訴說起他近年的況,竟是斷炊的日子也過過了。」
煉獄     
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2.比喻受難的地方。如:「非洲的落後地區,簡直像人間煉獄。」
明治維新     
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目錄1 前言2 強盛的日本3 關鍵字4 出處 前言十九世紀日本接受了西方的影響開放門戶,並證實出自己的實力,同時,看見鄰國的中國正辛艱難地抵禦西方強權(歐洲)的入侵,看見中國遭到鴉片戰爭和兩次英法聯軍的教訓也開始厲兵秣馬,向西方學習。 強盛的日本十九世紀,日本由天皇和征夷(幕府將軍)大將軍共同統治。天皇住在舊國都京都,而軍事統帥征夷大將軍,則住在新城市江戶,並掌控著全國的實權,天皇實際上只是個魁儡,沒有實權。然而國家卻處在危機當中,農民的生活困...
恫瘝在身     
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對人民的痛感同身受。形容愛民殷切。也作「恫瘝在抱」、「痌瘝在抱」。
泥潦     
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泥水聚積的地方。《新五代史.卷五二.雜傳.杜重威傳》:「重威兵行泥潦中,調發供饋,遠近愁。」
逆耳之言     
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不中聽、不順耳的話,通常指忠告。《三國志.卷五三.吳書.張嚴程闞薛傳.張紘》:「而忠臣挾難進之術,吐逆耳之言,其不合也,不亦宜乎!」晉.孫楚〈為石仲容與孫皓書〉:「夫治膏肓者,必進口之藥;決狐疑者,必告逆耳之言。」
不論天有眼,但管地無皮     
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形容官吏貪汙,無法無天,不顧百姓疾。宋.洪咨夔〈在其狐鼠〉詩寫成:「不論天有眼,但管地無皮,吏鶩肥如瓠,民魚爛欲糜。」
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