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八難     
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2.佛教用語。指八種難以入道的狀況,即地獄、餓鬼、畜生、北俱盧洲、長壽天、聾盲瘖啞、世智辯聰、佛前佛後。眾生在這八種情況或、或樂、或殘廢、或過分聰明和沒機會見佛,都很難修行。《西遊記》第八回:「那怪道:『南海菩薩可是掃三災、救八難的觀世音麼?』」也稱為「八無暇」。
流放     
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將罪犯放逐到偏遠處的刑罰。[例]古時遭流放的罪犯往往因不堪路途艱而客死異鄉。
淒楚     
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淒涼悲。《紅樓夢》第七八回:「獨有寶玉一心淒楚,回至園中,猛然見池上芙蓉。想起小丫鬟說晴雯作了芙蓉之神,不覺又喜歡起來,乃看著芙蓉嗟歎了一會。」也作「悽楚」。
不值得     
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指沒有價值或意義。[例]辛辛忙了好一陣子,到頭來卻是一場空,真是不值得。
部下     
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泛指軍隊或團體裡被統率的人。《三國志.卷一二.魏書.崔毛徐何刑鮑司馬傳.司馬芝》:「自黃初以來,聽諸典農治生,各為部下之計,誠非國家大體所宜也。」《三國演義》第四六回:「今日公瑾怒責公覆,我等皆是他部下,不敢犯顏諫。」
風櫛雨沐     
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此處所列為「櫛風沐雨」之典故說明,提供參考。相傳在堯的時代,天下發生大水,把田地和房子都沖毀了,人們生活十分痛。於是堯派禹前去治水。禹是個十分認真負責的人,有悲天憫人的胸懷。他親拿著治水的工具,和工人們一起開通水道,疏通洪水,因為太勞累,以至小腿上面的毛也被磨光了,身體常常浸沐在驟雨中,頭髮被烈風給吹動著,也就是頂著烈風急雨不斷辛勤工作,只希望早日消除洪水,讓天下百姓能夠安居樂業。《莊子.天下》文載,墨子稱禹「沐甚雨,櫛疾風」,後來「櫛風沐雨」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻在外奔走,極為辛勞。
打賞     
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賞賜。如:「那些搬運工人辛了一天,應該好好的打賞一番,表示慰勞之意。」
不辭勞怨     
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不推卻辛勞困。如:「警察不辭勞怨的繼續執行任務。」
沐恩     
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1.蒙受恩寵。《西湖佳話.六橋才跡》:「百姓賴此得免流散死亡之,感德沐恩,不可勝言。」
陷溺     
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2.陷於困之境。《後漢書.卷二.顯宗孝明帝紀》:「公家息壅塞之費,百姓無陷溺之患。」
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