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驚心駭矚
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此處所列為「觸目驚心」之典故說明，提供參考。「觸目驚心」原作「觸目崩心」。據《南齊書．卷三二．豫章文獻王列傳》載，南齊豫章文獻王蕭嶷過世後，受過他恩惠的樂藹在寫給沈約的書信中說，自己原本是一個默默無聞的西州窮士，因為受到蕭嶷的重用，才能有今天衣食無缺的生活。隨著時間消逝，緬懷追尋蕭嶷遺留的功業，目光所及，令人內心深受衝擊。後來「觸目驚心」這句成語就從這裡演變而出，用來形容事情景況，令人震驚。出現「觸目驚心」的書證如明．王世貞《鳴鳳記》第九齣：「李大人，聞言興慨，觸目驚心。」
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故態復作
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此處所列為「故態復萌」之典故說明，提供參考。「故態復萌」典源作「故態復還」。劉禹錫(西元７７２∼８４２)，字夢得，唐彭城人，生卒年不詳。貞元九年進士，後為監察御史。因參加以王叔文為首的政治革新運動失敗，被貶為朗州司馬。晚年曾為太子賓客，故亦稱為「劉賓客」。劉氏擅長詩文，與白居易為好友，詩名相當，並稱「劉白」。賦體演變到了唐代，重要性已經被詩所取代，不過仍有一些詩人以散體賦、騷體賦和俳賦的形式，創作了不少托物言志、抒情詠懷的短賦佳作。〈砥石賦〉便是劉禹錫被貶為朗州司馬時，作以自勉。文中自述有一把寶劍，本來非常鋒利，被貶朗州之後，因為南方氣候潮濕，以致寶劍生鏽，甚至拔不出來。有一位朋友知道了，就送...
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珠生老蚌
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此處所列為「老蚌生珠」之典源，提供參考。 漢．孔融〈與韋端書〉（據《三國志．卷一○．魏書．荀彧荀攸賈詡傳．荀彧》裴松之注引）康字元將，亦京兆人。孔融與康父端書曰：「前日元將1>來，淵才亮茂2>，雅度弘毅3>，偉世之器4>也。昨日仲將5>又來，懿性貞實6>，文敏篤誠7>，保家之主8>也。不意9>雙珠，近出老蚌，甚珍貴之。」 〔注解〕
(1) 元將：韋康（？∼西元２１１？），字元將，東漢末京兆人，韋端之子。雅度有才幹，孔融譽為偉世之器。任涼州刺史，後為馬超攻殺。
(2) 淵才亮茂：才學深廣盛美。
(3) 雅度弘毅：氣度高雅，心志堅貞。
(4) 偉世之器：經世治國的人才。
(5) 仲將：韋...
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蝶粉蜂黃
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婦女粉面額黃的化妝。唐．李商隱〈酬崔八早梅有贈兼示之作〉詩：「何處拂胸資蝶粉，幾時塗額藉蜂黃。」宋．周邦彥〈滿江紅．晝日移陰〉詞：「蝶粉蜂黃都褪了，枕痕一線紅生肉。」後比喻為婦女的貞操。宋．羅大經《鶴林玉露》卷一四：「《道藏經》云：『蝶交則粉褪，蜂交則黃退。』周美成詞云：『蝶粉蜂黃渾退了』正用此也。而說者以為宮妝，且以退為褪，誤矣。」
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戴天之仇
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不能共存於世的仇。比喻仇恨極深。《大宋宣和遺事．貞集》：「一時士大夫甘心講和，酣絭於湖山歌舞之娛，而忘父兄不共戴天之仇矣。」
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南內
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1.唐代長安的興慶宮。在蓬萊宮之南，原係玄宗為藩王時故宅，故稱為「南內」。《新唐書．卷七七．后妃傳下．貞獻蕭太后傳》：「帝每日問安及歲時慶謁，率繇複道至南內，群臣及命婦詣宮門候起居。」唐．白居易〈長恨歌〉：「西宮南內多秋草，落葉滿階紅不掃。」
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方枘圜鑿
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比喻格格不入，互不相容。參見「圜鑿方枘」條。《史記．卷七四．孟子荀卿傳》：「持方枘欲內圜鑿，其能入乎？」唐．司馬貞．索隱：「謂戰國之時，仲尼、孟軻以仁義干世主，猶方枘圜鑿然。」
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瀝肝呈膽
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萬民；今日隋文帝也是因為四方臣民諸侯的愛戴，又有上天的祥瑞、讖語為證，因為隋文帝對人總是坦誠相待，忠貞不二，所以才能完成帝業，統治天下，以此勸梁士彥等人打消謀反的念頭。後來「披肝瀝膽」被用來比喻赤誠相待，忠貞不二。
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風操
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風節操守。如：「風操堅貞」。《晉書．卷六五．列傳．王導》：「劭美姿容，有風操，雖家人近習，未嘗見其墮替之容。」
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披肝掛膽
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比喻竭誠相待，忠貞不二。明．沈采《千金記》第二六齣：「眾將官，當職蒙皇上之恩寵，領兵家之大權，在我者披肝掛膽，在爾者并力同心。」也作「披瀝肝膽」。
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貓頭鷹博士