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桃源
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晉朝陶淵明作桃花源記，文中描述武陵漁人遇見一群因避秦亂世，而生活在與世隔絕的地方。原是陶淵明理想中的居住國度。後用以比喻世外樂土或避世隱居的地方。宋．陸游〈小舟遊近村捨舟步歸〉詩四首之一：「寒日欲沉蒼霧合，人間隨處有桃源。」亦用以比喻仙境。《聊齋志異．卷一一．王者》：「然桃源仙人，不事劫掠；即劍客所集，烏得有城郭署哉！」也稱為「桃花源」、「世外桃源」、「武陵源」。
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吞併
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侵占別人的財物而歸併為己有。唐．羅隱〈自貽〉詩：「漢武巡遊虛軋軋，秦皇吞併謾驅驅。」《三國演義》第一四回：「此曹孟德恐我與呂布同謀伐之，故用此計，使我兩人自相吞併，彼卻於中取利。」
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名門
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有名的望族。唐．李商隱〈為李貽孫上李相公啟〉：「敘漢代之名門，韋平掩耀，歲鄰三紀，克佐五君。」《儒林外史》第一三回：「先生名門，又這般大才，久已該高發了，因甚困守在此？」
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天官
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4.天文、天象。《史記．卷二七．天官書》唐．司馬貞．索隱：「天文有五官。官者，星官也。星座有尊卑，若人之官曹列位，故曰天官。」《後漢書．卷五二．崔駰傳》：「瑗因留游學，遂明天官、歷數、京房易傳、六日七分。」
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和協
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和睦無間、同心協力。《書經．召誥》「王先服殷御事，比介于我有周御事」句下漢．孔安國．傳：「言當先服治殷家御事之臣，使比近於我有周治事之臣，必和協，乃可一。」《左傳．隱公十一年》：「寡人有弟，不能和協。」
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桯
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床前的桌子。如：「桯凳」。《說文解字．木部》：「桯，床前几。」清．段玉裁．注：「古者坐於床而隱於几，……此床前之几，與席前之几不同，謂之桯者，言其平也。」
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避難
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逃避災難或迫害。《三國演義》第一○回：「嵩自陳留避難，隱居瑯琊。」《儒林外史》第四一回：「此時多失意之人，安知其不因避難而來此地？」
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職司
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2.負責任事的官員。《三國志．卷六一．吳書．陸凱傳》：「臣竊見陛下執政以來，陰陽不調，五星失晷，職司不忠，奸黨相扶。」唐．李商隱〈韓碑〉詩：「古者世稱大手筆，此事不繫於職司。」
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馮延巳
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目錄1 馮延巳2 生平3 學術思想4 著作5 評價 馮延巳 生平馮延巳（903年－960年）是五代時詞人，廣陵人。字正中，一說名延己，但支持延巳的較多。南唐時官至宰相。是後主李煜的老師。《南唐書‧馮延巳傳》：「元宗嘗戲延巳曰：『吹皺一池春水，干卿何事?』延巳對曰：『未如陛下小樓吹徹玉生寒。』元宗悅。」 學術思想馮延巳詞風清麗，善寫離情別緒，有很高的藝術成就。被認為開創「以景寫情」的手法，對李煜影響很大。馮延巳、李煜被認為直接影響了北宋以來的詞風。有「吹皺一池春水」名句。 著作馮延巳詞於宋初多散佚﹐宋代陳世修輯錄得120首﹐名《陽春集》。但其中雜有溫庭筠﹑韋莊等人的作品﹐據說還有歐陽修之作﹐較為...
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同工異曲
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曲調雖然不同，但卻演奏得同樣精彩。比喻形式方法雖異，功效卻相同。宋．胡仔《苕溪漁隱叢話前集．卷二○．劉賓客》：「山谷云：『劉夢得竹枝九章，詞意高妙，元和間誠可以獨步。道風俗而不俚，追古昔而不愧，比之杜子美夔州歌，所謂同工而異曲也。』」現多比喻形式方法雖異，功效卻相同。也作「同工異調」、「異曲同工」。
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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