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膂力     
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體力。《後漢書．卷七二．董卓傳》：「卓膂力過人，雙帶兩鞬，左右馳射，為羌胡所畏。」《初刻拍案驚奇》卷九：「他自恃膂力，要嚇這班人，便把磚放了，一手拖來，背在背上，大踏步便走。」
跳繩的跳法     
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繩子，迴旋繞過上方，至體前經兩足下方。6.後迴旋：就是前迴旋的逆轉。7.側迴旋：單手在身體前方，將另一手伸在 身體後方，而將繩由側面向另一側面迴旋。8.水平迴旋：單手執繩，手臂下垂，身體前屈，把繩由地面成平行由左向右迴旋。二、長繩的方向迴旋法1.左右振：兩人擺振長繩，跳躍者由任何一面跳入。2.內迴旋：又稱順迴旋，兩人擺振長繩，跳躍者向跳繩順迴旋向跳入。3.外迴避：兩人擺振長繩，跳躍者面向繩子逆迴旋的方向跳入。4.側迴旋：兩人擺振長繩，跳躍者對其中一人跳入。三、最常見的個人跳繩法1.單腳跳：是用單腳來配合繩子跳躍，另一腳自...
巍然     
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高大壯觀的樣子。《三國演義》第一○回：「韋下馬，喝退眾軍，一手執定旗桿，立於風中，巍然不動。」《初刻拍案驚奇》卷三一：「採樵回來，歇力在一個谷口，傍有一大石，巍然像幾間屋大。」
馬偕     
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善民眾生活最快、也最顯著的方式，因此於1872年在住處設立免費診療所。此外也常走入鄉間為病患拔牙，「一手抱著聖經，一手執拔牙鉗」因而成為他最著名的形象。（註2）之後基於語言和風俗習慣的考量，馬偕開始訓練本地佈道牧師。抱著「寧願燒盡，不願鏽壞（Rather burn out than rust out）」的精神，在傳教的頭8年共有21人受洗且成為佈道幹部，往後更為基督教在北臺灣打下堅實根基，淡水因此成為北部教會的發源地。馬偕除了勉力於傳教，也致力於推...
尺幅千里     
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根據《南史》記載，竟陵文宣王蕭子良的孫子蕭賁，身高不滿六尺，為人剛正不阿。年幼時好學，有寫作的才能，寫得一手好字，並且擅長繪畫。他的繪畫功力能夠使篇幅不大的扇面上畫的山水畫，看起來好像是畫著萬里般寬廣的景物。後來「尺幅千里」這句成語就從這裡演變而出，用來指篇幅雖短而內容豐富，氣勢遠大。也作「咫尺萬里」等。
練就     
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練成。《儒林外史》第五二回：「我們鳳四哥練就了這一個手段！他那經上說：『握拳能碎虎腦，側掌能斷牛首。』」《隋唐演義》第四九回：「又封其女線娘為勇安公主，他慣使一口方天戟，神出鬼沒，又練就一手金丸彈，百發百中。」
趔趔趄趄     
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腳步不穩，身體歪斜的樣子。《紅樓夢》第二四回：「兩個人共提著一桶水，一手撩著衣裳，趔趔趄趄，潑潑撒撒的。」《老殘遊記》第六回：「說著，外面進來了一個人，戴著紅纓帽子，叫了一聲：『鐵老爺』。那店家就趔趔趄趄的去了。」也作「趔趄」。
燈籠     
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以細竹或鐵絲做骨架，外表糊上紗或紙；或以塑膠做成，以蠟燭或電燈做為光源。可提在手上或掛在屋簷下，作為照明用具或裝飾品。《宋書．卷三．武帝紀下》：「床頭有土鄣，壁上挂葛燈籠、麻繩拂。」《老殘遊記》第四回：「一手提著燈籠，一手拿了個雙紅名帖。」
一把     
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2.物品握滿一手的分量。表示約略的意思。如：「抓一把土」、「一把蔬菜」。《兒女英雄傳》第一回：「就便用個部屬作呢？還作得來，但是這個年紀，還靴桶兒裡掖著一把稿子，滿道四處去找堂官，也就露著無趣。」
羅門     
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術家的畫展幾乎都邀請羅門發表演講、出版創作畫冊也都邀請他撰寫畫評；在空間藝術領域，聲名最為卓著的是他一手締造的家「燈屋」，有作家認為：羅門的家根本就是一座私人藝術館，裡面除了擺放當代許多藝術家的珍貴畫作，更可貴的是整個燈屋就是一個具有詩質的現代裝置藝術的空間架構。而所有的「裝潢」都是羅門利用日常用品，例如蒸籠和更多撿來的廢棄物親手打造而成的，從這個角度看：他應該是台灣第一個環保專家，這個極具創造性的生活美感空間，幾乎台灣所有的報紙都報導過，超過三十家雜誌也來做過專訪報導，許多雜誌還用燈屋來作為封面，當然，電視台也不會錯過...
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