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5.遭受。《文選.司馬遷.報任少卿書》:「僕以口語遇此禍,重為鄉黨所笑。」明.宋濂〈送東陽馬生序〉:「或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復。」
連篇累牘     
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寫字用的竹簡、木片串連堆積在一起。形容篇幅過多,文詞冗長。《隋書.卷六六.李諤傳》:「連篇累牘,不出月露之形,積案盈箱,唯是風雲之狀。」明.湯顯祖《還魂記》第六齣:「他歸朝燕,黃金累千。一言擲地,萬歲諠天,則俺連篇累牘無人見。」也作「累牘連篇」、「連篇累幅」、「連章累牘」。
易如反掌     
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02.《舊五代史.卷八.梁書.末帝本紀上》:「此事易如反掌,成敗在招討楊令公之手,但得一言諭禁軍,其事立辦。」
汗青     
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2.書冊、史簡。《新唐書.卷一三二.劉子玄傳》:「每記一事,載一言,閣筆相視,含毫不斷,頭白可期,汗青無日。」宋.文天祥〈過零丁洋〉詩:「人生自古誰無死?留取丹心照汗青。」
愁眉苦臉     
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參考詞語︰愁眉苦目注音︰ㄔㄡˊ ㄇㄟˊ ㄎㄨˇ ㄇㄨˋ漢語拼音︰chóu méi kǔ mù釋義︰猶「愁眉苦臉」。見「愁眉苦臉」條。 01.《二十年目睹之怪現狀.第一○二回》:「只見一個人在那裡和亮臣說話,不住的噯聲歎氣,滿臉的愁眉苦目。」 參考詞語︰愁眉苦眼注音︰ㄔㄡˊ ㄇㄟˊ ㄎㄨˇ |ㄢˇ漢語拼音︰chóu méi kǔ yǎn釋義︰猶「愁眉苦臉」。見「愁眉苦臉」條。 01.《兒女英雄傳.第四○回》:「老爺勉強坐下……只擎著杯酒,愁眉苦眼,一言不發的在坐上發愣。」
    
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3.爭執、起衝突。如:「那兩人一言不和,便衝撞起來了。」
後會有期     
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以後還有相見的時候。離別時多用此語以安慰對方。《三國演義》第二七回:「後會有期,將軍保重。」《老殘遊記二編》第六回:「只是有一言奉勸,不要被富貴拴住了腿要緊!後會有期!」也作「後會可期」。
事在人為     
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04.《官場現形記》第二回:「這些錢都是面子上的,受了也不罪過。還有那不在面子上的,只要事在人為,卻是一言難盡。」
詩經     
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是黃河流域,稱「北方文學之代表」。孔子對《詩經》有很高的評價。對於《詩經》的思想內容,他說“詩三百,一言以蔽之,思無邪”。對於它的特點,則“溫柔敦厚,詩教也”(即以為詩經使人讀後有澄清心靈的功效,作為教化的工具實為最佳良策)。孔子甚至說“不學詩,無以言”,顯示出《詩經》對中國古代文學的深刻影響。孔子認為,研究詩經可以培養聯想力,提高觀察力,學習諷刺方法,可以運用其中的道理侍奉父母,服侍君主,從而達成齊家、治國、平天下的理想,即《論語》中所謂“可以興,可以觀,可以群,可以怨。邇之事父,遠之事君;多識於鳥獸草木之名。”《論語...
手足之情     
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兄弟間的情分。宋.蘇轍〈為兄軾下獄上書〉:「臣竊哀其志,不勝手足之情,故為冒死一言。」明.龍子猶《殺狗記》第六齣:「哥哥可念手足之情,教兄弟到那裡去。」
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