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小家
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3.小派別、小作家。《荀子．正名》：「故知者論道而已矣，小家珍說之所願皆衰矣。」清．黃遵憲《人境廬詩草．自序》：「其鍊格也，自曹、鮑、陶、謝、李、杜、韓、蘇，訖於晚近小家，不名一格，不專一體，要不失乎為我之詩。」
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水性
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4.像水一樣可以隨意方圓，無定性。比喻善變而用情不專。《水滸傳》第八一回：「原來這李師師是個風塵妓女，水性的人。」《警世通言．卷三二．杜十娘怒沉百寶箱》：「自古道：『婦人水性無常。』況煙火之輩，少真多假。」
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澄源正本
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此處所列為「正本清源」之典源，提供參考。 《漢書．卷二三．刑法志》今漢承衰周暴秦極敝之流，俗已薄於三代，而行堯舜之刑，是猶以鞿而御駻突，違救時之宜矣。且除肉刑者，本欲以全民也，今去髡鉗一等，轉而入於大辟。以死罔民，失本惠矣。故死者歲以萬數，刑重之所致也。……豈宜惟思所以清原正本之論，刪定律令，籑二百章，以應大辟1>。其餘罪次，於古當生，今觸死者，皆可募行肉刑。及傷人與盜，吏受賕枉法，男女淫亂，皆復古刑，為三千章。詆欺文致微細之法，悉蠲除。如此，則刑可畏而禁易避，吏不專殺，法無二門，輕重當罪，民命得全，合刑罰之中，殷天人之和，順稽古之制，成時雍之化。 〔注解〕
(1) 大辟：死刑。
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敦本正源
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此處所列為「正本清源」之典源，提供參考。 《漢書．卷二三．刑法志》今漢承衰周暴秦極敝之流，俗已薄於三代，而行堯舜之刑，是猶以鞿而御駻突，違救時之宜矣。且除肉刑者，本欲以全民也，今去髡鉗一等，轉而入於大辟。以死罔民，失本惠矣。故死者歲以萬數，刑重之所致也。……豈宜惟思所以清原正本之論，刪定律令，籑二百章，以應大辟1>。其餘罪次，於古當生，今觸死者，皆可募行肉刑。及傷人與盜，吏受賕枉法，男女淫亂，皆復古刑，為三千章。詆欺文致微細之法，悉蠲除。如此，則刑可畏而禁易避，吏不專殺，法無二門，輕重當罪，民命得全，合刑罰之中，殷天人之和，順稽古之制，成時雍之化。 〔注解〕
(1) 大辟：死刑。
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弛張
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本指弓弦的放鬆與拉緊。語本《禮記．雜記下》：「張而不弛，文武弗能也，弛而不張，文武弗為也，一張一弛，文武之道也。」後比喻人事的寬嚴。《文選．傅毅．舞賦》：「小大殊用，鄭雅異宜，弛張之度，聖哲所施。」南朝梁．劉勰《文心雕龍．論說》：「夫說貴撫會，弛張相隨，不專緩頰，亦在刀筆。」
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一舉兩利
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．卷八．耿弇列傳》弇以軍營臨淄西安之間，視西安城小而堅，藍兵又精，未易攻也。臨淄諸郡太守相與雜居，人不專一，其聲雖大而虛，易攻。弇內欲攻之，告命軍中治攻具，後五日攻西安，復縱生口令歸。藍聞之，晨夜守城。至期日夜半，令軍皆食，會明，求乞攻西安，臨淄不能救也。弇曰：「然。吾故揚言欲攻西安，今方自憂治城具，而吾攻臨淄，一日必拔，何救之有？吾得臨淄，即西安孤，必復亡矣，所謂一舉而兩得者也。且西安城堅，精兵二萬人，攻之，未可卒下，卒必多死傷。正使得其城，張藍引兵突，臨淄更彊，勒兵憑城，觀人虛實。吾深入重地，後無轉輸，旬日之間，不戰而困，諸君不見是爾。」遂擊臨淄，至日中，破之。張藍聞臨淄破，果將其眾亡。
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蠶績蟹匡
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蠶績，蠶所織的繭。蟹匡，蟹甲似匡。蟹匡本不專為蠶所設，但蠶結繭後常使用蟹匡盛裝收藏。語本《禮記．檀弓下》：「蠶則績而蟹有匡，范則冠而蟬有緌，兄則死而子皋為之衰。」比喻兩件本來不相關的事情，卻因某種因緣而發生關係。
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中途輟學
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家庭變故、父母失和、師生關係不良、結交損友等因素，而逃學、逃家、請假次數增加、言行舉止有所改變、上課不專心等情況，都有可能是輟學的徵兆，必須加以注意，且採取適當的對策。 中輟生輔導策略中輟學生復學輔導服務、個案追蹤輔導、家庭支持服務、中輟學生家長親職研習、親子關係成長團體、鼓勵社區義工投入服務等方式，都是有效處理中輟學生的重要策略。 中英文關鍵字中文關鍵字：中途輟學英文關鍵字：drop out 參考書目:註1：吳清山、林天祐 (2005)，教育新辭書， p.4-5，臺北市: 高等教育。
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雜學
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1.兼含各類學說，不專主一家的學問。《尉繚子．治本》：「雜學不為通儒。」
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低頭喪氣
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，惡圓喜方；羞為姦欺，不忍害傷。其次名曰學窮：傲數與名，摘抉杳微；高挹群言，執神之機。又其次曰文窮：不專一能，怪怪奇奇；不可時施，祗以自嬉。又其次曰命窮：影與形殊，面醜心妍；利居眾後，責在人先。又其次曰交窮：磨肌戛骨，吐出心肝；企足以待，寘我讎冤。凡此五鬼，為吾五患，饑我寒我，興訛造訕，能使我迷，人莫能閒，朝悔其行，暮已復然。蠅營狗苟，驅去復還。」言未畢，五鬼相與張眼吐舌，跳踉偃仆，抵掌頓腳，失笑相顧。徐謂主人曰：「子知我名，凡我所為，驅我令去，小黠大痴。人生一世，其久幾何！吾立子名，百世不磨。小人君子，其心不同，惟乖於時，乃與天通。攜持琬玉，易一羊皮，飫於肥甘，慕彼糠糜。天下知子，誰過於子，...
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貓頭鷹博士