:::
資料庫查詢時間：1938.7292 ms
共 89 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
課程與教學
瀏覽人次:0
收藏人次:0
義的CLT特色受到多人的認可，其特色如下：1.注重經由互動而達到學習如何以目標語言溝通2.在學習情境中使用真實生活中的語料3.提供讓學生專注在語言及學習過程的機會4.學生的自我經驗成為課堂學習中相當重要的一環5.試著讓課堂學習和課堂外的語言使用情境結合以上五個特色代表著CLT的推崇者對於學生的需求相當地感興趣，此外，他們也注重教室中教導的語言和教室外的語言的相互關係。在這樣的概略定義下，只要是任何能幫助學生發展在真實情境中使用的溝通能力的練習活動，...
|
|
暗房
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.產婦的房間。《金瓶梅》第三○回：「又把老馮叫來暗房中使喚，每月與他五錢銀子，管顧他衣服。」
|
|
刀法
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.武術中使刀的招式。《三國演義》第五八回：「洪與馬超戰到四五十合，漸漸刀法散亂，氣力不如。」
|
|
種生
瀏覽人次:0
收藏人次:0
古代七夕時的一種吉祥物。作法為將豆或小麥等種子浸在水中，使其發芽，再用紅藍色的彩線捆成一束，稱為「種生」。有祈求得子得福的寓意。宋．孟元老《東京夢華錄．卷八．七夕》：「又以菉豆、小豆、小麥於磁器內以水浸之，生芽數寸，以紅藍綵縷束之，謂之種生。」也稱為「種五生」、「五生盆」、「生花盆」。
|
|
口敕
瀏覽人次:0
收藏人次:0
天子口授詔令。《南齊書．卷二五．垣崇祖傳》：「上復遣荀伯玉口敕，以邊事受旨夜發，不得辭東宮。」唐．白居易〈新樂府．繚綾〉：「去年中使宣口敕，天上取樣人間織。」
|
|
園陵
瀏覽人次:0
收藏人次:0
帝王的墓園。《晉書．卷六七．郗鑒傳》：「遣牋詣溫，欲共獎王室，修復園陵。」唐．薛調《無雙傳》：「累月，忽報有中使押領內家三十人往園陵。」
|
|
敕葬
瀏覽人次:0
收藏人次:0
舊時重臣死亡，帝王差遣宮中內侍，監護喪事，稱為「敕葬」。宋．陸游《老學庵筆記》卷九：「貴臣有疾宣醫，及物故敕葬，本以為恩。然中使挾御醫至，凡藥必服，其家不敢問，蓋有為醫所誤者。敕葬則喪家所費，至傾竭貲貨，其地又未必善也，故都下諺曰：『宣醫納命，敕葬破家。』」
|
|
抄送
瀏覽人次:0
收藏人次:0
抄寫傳送。在公文中使用於平行的機關、單位或人員。
|
|
特哥大
瀏覽人次:0
收藏人次:0
指中繼式無線電。即合法的無線電頻道經由系統的基地臺或主控臺(Node)加以集中使用並有效率的排序，分配給持有無線電話的使用戶，可以達到快速而有效率的依序來使用無線電話。主要用於特定行業的派遣調度使用並不適用個人通信。特哥大系統並不適合個人使用而是較適宜特定行業，如貨運業、客運業、保全業、快遞業、救護車服務、航空勤務公司、有線電視公司、物流倉儲公司、預拌水泥公司等。特哥大系統具有個呼、群呼派遣之功能。
|
|
弄手腳
瀏覽人次:0
收藏人次:0
動手腳，暗中安排或暗中使計害人。《初刻拍案驚奇》卷一七：「莫不是這小業畜又來弄手腳！」《醒世恆言．卷四．灌園叟晚逢仙女》：「及至告到官司，又被那人弄了些手腳，反問輸了。」《醉醒石》第一○回：「那黃主事，又會弄手腳，一箇烏程管糧縣丞，一箇長興巡捕典史。兩箇領了憑，拜謝黃主事出京。」
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士