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種生     
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古代七夕時的一種吉祥物。作法為將豆或小麥等種子浸在水中，使其發芽，再用紅藍色的彩線捆成一束，稱為「種生」。有祈求得子得福的寓意。宋．孟元老《東京夢華錄．卷八．七夕》：「又以菉豆、小豆、小麥於磁器內以水浸之，生芽數寸，以紅藍綵縷束之，謂之種生。」也稱為「種五生」、「五生盆」、「生花盆」。
種     
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　　為生物分類學上僅次於屬的一個基本分類單位，是由一群具有高度共通相似性的個體所組合成的群體。「種」的定義對較高等生物及細菌而言並不相同。在較高等生物方面，同一種的生物，其成員間可以進行DNA的相互轉換，即可互相交配繁殖，產生具有生育能力的後代，但不能與他種生物繁殖後代，且與他生物間具有明顯型態上的差異。而在細菌學上，種與種之間的區別在於其表現型(phenotypic)及基因型(genotypic)特性的差異，但與較高等生物不同的是基因型差異（包括代謝型式的差異）才是最重要的考量，若二細菌間只有表現型的差異存在，則只能以亞種(subspecies)或菌株(strain)細分之，不能將其歸於不同...
為一起始值，用以產生一系列的隨機數或偽隨機數。參【隨機數產生】（random number generation）。
生     
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生命。如：「生物」、「生靈」、「輕生」、「殺生」、「捨生取義」、「起死回生」。
生育。如：「生日」、「生殖」、「生兒育女」。
成長、滋長。如：「生長」、「滋生」、「生成」、「生生不息」。
活著。如：「生存」、「人生於世」、「生不逢時」。
不熟悉。如：「生人」、「生字」、「生手」、「生疏」、「面生」。
沒有煮熟的。如：「生肉」、「生米」、「生冷」、「半生不熟」。
產生。如：「發生」、「生事」、「生利」、「生財有道」、「你可別再生出什麼新花樣！」
生活、生計。如：「謀生」、「生路」、「無以為生」。
非常。如：「生恐」、「生怕」。
老師稱呼弟子或弟子自稱。如：「學生」。
量詞。用於計算一輩子的單位。如：「三生三世」、「緣定三生」、「三生姻緣」。
暴殄天物     
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殄，滅絕。天物，鳥獸草木等自然界生物。暴殄天物語出《書經．武成》：「今商王受無道，暴殄天物，害虐烝民。」指殘害各種生物。唐．杜甫〈又觀打魚〉詩：「吾徒胡為縱此樂，暴殄天物聖所哀。」宋．陸游〈廣德軍放生池記〉：「至於後世德化弗行，厲禁弗施，廣殺厚味，暴殄天物。」亦可喻糟蹋物力，不知珍惜。《紅樓夢》第五六回：「若不派出兩個一定的人來，既許多值錢之物，一味任人作踐，也似乎暴殄天物。」《二十年目睹之怪現狀》：「就是衣服一層，平素不肯穿一件綢衣；兄弟做了上去，請老人家穿，老人家非但不穿，反惹了一場大罵，說是暴殄天物。」
物競天擇     
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物種互相競爭，適應自然者生存，不適應者即遭淘汰。為達爾文《進化論》所提出的主要觀念。[例]物競天擇是自然界物種生滅的不二法則。
氣     
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8.中醫指充塞於人體中的一種生物能。如：「血氣」、「元氣」。
蓼莪     
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《詩經．小雅》的篇名。共六章。根據〈詩序〉：「蓼莪，刺幽王也。」首章二句為：「蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。」
文化     
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成指文化的產生不是自然界演化結果，是人類因應生活需要或滿足自身需求而創造。最廣義的定義──「文化是一種生活方式」或最狹義的界定──「文化是一種符號系統」都含人為構作(man-made)的成分。(註二) 構成要素根據社會學家的觀點，文化的組成包含以下內容：一、價值(value)一套社會或團體界定何謂理想原則的抽象標準，是社會成員信守並加以維護和實踐的原則。例如：自由、民主、人權、公義，由於高度抽象而廣被接受。二、規範(norm)規範(norm)在社會的定義中是「一組社會規則，以區分在特定情境中某種行為是否適當(approp...
生態評量     
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目錄1 一、定義2 二、特徵3 三、步驟4 四、限制5 關鍵字6 參考資料: 一、定義依生態學的觀點，個體的行為是個體與所處環境交互作用的產物。生態評量便是透過各種方法，對學生在各種生態環境中的能力需求及必備能力進行分析，以利於教師為學生設計功能性的學習目標，並進行教學。 二、特徵生態評量的最終目的在於教導個體適當的社會性行為，協助個體達成社會化。茲將生態評量的特徵歸納如下:1. 以學生目前及未來可能接觸的環境為評量範圍:以學生所生活的自然生態系統為主，包括學校、家庭、社區、工作場所和休閒娛樂。2. 個別化的評量過程:隨...
夜長夢多     
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夜如果長了，一個人睡覺時間也跟著拉長，作的夢也隨之繁而多變。所以「夜長夢多」是種生活體驗。這句成語出現較早的文獻一般以為是宋代王令的〈客次寄王正叔〉詩。詩中有「夜長夢反覆」句。王令一生雖然貧困，但不應舉，不做官，因此他的詩深刻反映了民間的疾苦，也表現了自己救民於苦難的志願。這一篇是王令客居他地，寄予王正叔的賦詩，從詩中可見他悲淒的心境：在漫漫的長夜中，反覆做著夢，無法安眠到天明。感慨自己已年長，卻仍一事無成，憂愁與日俱增。在這廣大的天地中，哪裡是我的容身之處呢？而你也已達壯年之時，仍然貧困一生，和我是相同的命運。這裡的「夜長夢反覆」是睡不著的意思，所以下句接「百瞑百到家」。後來的「夜長夢多」則...