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王昭君
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遂復為後單於閼氏焉。《世說新語·賢媛第十九》：漢元帝宮人既多，乃令畫工圖之，欲有呼者，輒披圖招之.其中常者，皆行貨路.王明君姿容甚麗，志不苟求，工遂毀為其狀。後甸奴來和，求美女於漢帝，帝以明君充行.既召，見而惜之，但名字已去，不欲中改，於是遂行。’“沉魚落雁”的典故傳說“昭君出塞”時，王昭君行於大漠途中，悲懷於自身命運和遠離家鄉，因而在馬上百無聊賴，彈《出塞曲》。而天邊飛過的大雁，聽到曲調的幽怨和感傷，肝腸寸斷，紛紛的掉落在地。因而“沉魚落雁”中的“落雁”由此得名。戲曲中多安排她奏畢後投江自盡以留貞名。 參考資料 &l...
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七上八落
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此處所列為「七上八下」之典故說明，提供參考。(一)「七上八下」的「上下」是指「忐忑」，「七、八」是形容它的紛亂不定。在漢語的詞語結構中常以七、八嵌在名詞、動詞間，多表示「多」、「雜亂」之意，名詞的如：「七嘴八舌」、「七手八腳」，動詞的如：「七零八落」、「七拼八湊」。「七上八下」一語見於宋代《大慧普覺禪師語錄．卷二一．示呂機宜》，意為忐忑不安。語錄記載：有人問禪宗大師趙州「狗子還有佛性也無？」意思是說：禪宗主張佛在眾生，那像狗這種畜牲到底有無佛性？趙州的回答並不一定，有時說「有」，有時說「無」。大慧普覺禪師就引這個例子來告訴有心向佛求證悟的人，要隨時把這例子拿來參究，直向內心去求答案。有時會覺得...
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蒟蒻
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植物名。天南星科蒟蒻屬，多年生草本。原產於中國大陸各地。地下有球莖，地上莖長六十至七十公分。葉為掌狀複葉，夏日開紫褐色花，肉穗花序。球莖可供食用、製澱粉及糊料，亦可製成利尿劑及緩和藥。[例]蒟蒻是素食中常用來代替魷魚的食物。 △蒻頭
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殘暴
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2.迫害、戕害。《後漢書．卷六七．黨錮傳．張儉傳》：「時中常侍候覽家在防東，殘暴百姓，所為不軌。」《五代史平話．唐史．卷上》：「陵虐主帥，殘暴百姓。」
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蟬蛻
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2.比喻人脫去肉體軀殼，得道成仙。[例]小說中常記載賢人烈士蟬蛻成仙的事蹟。
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信口開合
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第三折》、元．尚仲賢《氣英布．第一折》。
(2) 俺：音ㄢˇ，我。北方方言，第一人稱代詞，為元雜劇中常用語。
(3) 雲雨巫娥：雲雨，指男女歡合。巫娥，指巫山神女。見「巫山雲雨」。
(4) 段疋綾羅：原意為綢緞、絲織品。此指婦女日常瑣碎的工作。段，通「緞」。疋，音ㄆ｜ˇ，同「匹」。
(5) 絮絮聒聒：形容言語瑣碎囉嗦。
(6) 張孔目：即張珪，為本雜劇中主角之一。孔目，掌管文書檔案的小官。
(7) 緣木求魚：比喻用錯方法，徒勞無功。見「緣木求魚」。
(8) 魯齋郎：本雜劇中的主人公。仗著權勢而為非作歹，強奪人妻女，後被包拯用計斬除。
(9) 暴虎馮河：比喻人有勇而無謀。暴，徒手...
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能源
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目錄1 能源(sources of energy)1.1 生物量能源1.2 能源危機(註2)1.3 關鍵字1.4 參考書目 能源(sources of energy)在日常生活中需要用到各式各樣的自然能源，所謂的自然能源就是自然界中常見的現象而生產出來的能源，例如太陽光、風、地熱、海洋等等。(註1) 生物量能源生物量能源是利用動植物所製造出來的能源。在生物的活動中，太陽光的能源是必不可少的。因此，其實生物能源就是對太陽光的間接利用。植物在生長的過程中，藉著光合作用，以大氣中的二氧化碳做為原料來來合成自己的身體。當人類將植...
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質粒體
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綠餅則含有數億個葉綠素分子。[註二] 無色體無色體不含色素亦無其它質粒體的內部結構，在非光合作用組織中常形成澱粉體(amyloplasts)[註三]，為植物澱粉儲存的地方。無色體可由前質粒體直接發展而來，葉綠體亦可能因為堆積過多澱粉顆粒而形成澱粉體，但在澱粉消耗後又可恢復葉綠體的功能。[註四] 雜色體在老化葉片或成熟果實中常見。葉綠體內葉綠素分解後，若有葉黃素或胡蘿蔔素的累積則會形成色素體。色素體內的色素常形成結晶沉澱物。[註五] 參考書目[註一]...
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川芎
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植物名。繖（ㄙㄢˇ）形科芎藭（ㄑㄩㄥˊ）屬，多年生草本。高約二尺，葉似水芹，為羽狀複葉，秋天開白花，果實為橢圓形。根可入藥，有調經、活血、潤燥、止痛等療效。因多產於四川，故稱為「川芎」。[例]川芎是中藥處方中常見的一味藥劑。 △芎藭
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平均數
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平均數(Average)目錄1 何謂平均數2 了解平均數2.1 平等概念2.2 平衡點概念2.3 平均數的改變3 關鍵字4 參考資料 何謂平均數日常生活中常聽到平均的概念，所謂平均數即在描述一個數量較大的集合，運用測量或者單獨的數，來表示出來此集合的大概樣貌。舉例而言，學生常計算自己段考成績的平均，而透過平均數，將可大概反映出學生於課業上的表現概況。而在計算上，平均數是將資料中所有的數加總後，再除以資料中的元素個數，而獲得平均數的值。(註1) 了解平均數 平等概念此概念可運用班上學生的分數來做介紹，舉例而言，當全班平均為...
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貓頭鷹博士