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明日黃花
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花的蝶兒也要發愁了。典源又見宋．蘇軾〈南鄉子．霜降水痕收〉詞。內容則是表述蘇軾被貶到黃州後對於時不我予的感慨。後來「明日黃花」就用來比喻過時的事物。
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供
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1.給予。如：「提供」、「供應」、「供給」。《文選．潘岳．藉田賦》：「故躬稼以供粢盛，所以致孝也。」《二刻拍案驚奇》卷一四：「主人辭不得，一日供他兩番，而今多了，也供不起了。」
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狡兔三窟
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《戰國策．齊策四》齊王謂孟嘗君曰：「寡人不敢以先王之臣為臣。」孟嘗君1>就國於薛，未至百里，民扶老攜幼，迎君道中。孟嘗君顧2>謂馮諼：「先生所為文市3>義者，乃今日見之。」馮諼曰：「狡兔有三窟，僅得免其死耳。今君有一窟，未得高枕而臥4>也。請為君復鑿二窟。」孟嘗君予車五十乘，金五百斤，西遊於梁，謂惠王曰：「齊放5>其大臣孟嘗君於諸侯，諸侯先迎之者，富而兵強。」於是，梁王虛上位，以故相為上將軍，遣使者，黃金千斤，車百乘，往聘孟嘗君。馮諼先驅誡孟嘗君曰：「千金，重幣也；百乘，顯使也。齊其聞之矣。」梁使三反6>，孟嘗君固辭不往也。齊王聞之，君臣恐懼，遣太傅賫7>黃金千斤，文車8>二駟，服劍9>一，封...
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門庭若市
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您。由此看來，王受到的蒙蔽必然很多。」齊威王聽了覺得有道理，於是下令：「寡人有過，敢直言進諫的人就給予獎賞。」命令一頒布，大臣們紛紛進諫，一時之間往來門庭的人很多，像市集一般熱鬧。數月後，仍然不時有人進諫。一年後，雖想進言，可是已經沒有什麼可以勸諫的了。燕國、趙國、韓國、魏國知道這件事後，都來齊國朝見。原文中的「門庭若市」即用來比喻上門來的人很多。
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鳳毛麟角
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「鳳毛麟角」係由「鳳毛」及「麟角」二詞語組合而成。「鳳毛」見於《世說新語．容止》。王劭是王導的第五子，風度姿態都很像他的父親。他作侍中時，有次奉旨授予桓溫升職用的官服。王劭剛從大門進入，桓溫遠遠的望著他，覺得他有其父之風。六朝時南方人稱讚子弟的才幹可與父兄輩相比者為「有鳳毛」，於是桓溫就說：「大奴固自有鳳毛。」意思便是稱讚王劭的能力不輸給其父王導。「麟角」見於〈萬機論〉。魏文帝曹丕雅好文學，即位後進行了一連串的改革，包括選拔人才，提倡文學，一時之間，文風大盛。但為學之人雖多，有所成就之人卻少，故蔣濟在〈萬機論〉中評論道：「學習的人雖然多得像牛毛一樣，但真正學有所成的人卻像麒麟的角一樣稀少。」後...
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道貌岸然
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01.清．龔煒《巢林筆談．卷六．謁敬亭先生》：「先生道貌岸然，接對謙和，予拜呈考妣行實，陳求誌之意，先生遜謝而後許。」
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不屈不撓
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05.明．陳獻章〈書玉枕山詩話後〉：「（予）聞其論學多舉古人成法，由濂、洛、關、閩以上達洙、泗。尊師道，勇擔荷，不屈不撓，如立千仞之壁，蓋一代之人豪也。」
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黃粱一夢
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liáng釋義︰猶「黃粱一夢」。見「黃粱一夢」條。
01.明．無名氏《鳴鳳記．第一八齣》：「一似宰予晝寢，孟軻隱几。夢熟黃粱，莊周蝴蝶正顛狂，周公事業成何望。」 參考詞語︰夢覺黃粱注音︰ㄇㄥˋ ㄐㄩㄝˊ ㄏㄨㄤˊ ㄌ｜ㄤˊ漢語拼音︰mèng jué huáng liáng釋義︰猶「黃粱一夢」。見「黃粱一夢」條。
01.《群音類選．清腔類．卷七．駐雲飛．獨占鰲頭曲》：「童顏白首，夢覺黃粱，一笑無何有，因此把富貴功名一筆勾。」
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給
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2.授與、賜予。如：「給假」。《宋史．卷二九六．張茂直傳》：「且給錢五萬，以助其裝。」
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出類拔萃
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《孟子．公孫丑上》宰我曰：「以予觀於夫子，賢於堯舜遠矣。」子貢曰：「見其禮而知其政，聞其樂而知其德。由百世之後，等百世之王，莫之能違也。自生民以來，未有夫子也。」有若1>曰：「豈惟民哉？麒麟2>之於走獸，鳳凰3>之於飛鳥，泰山4>之於丘垤5>，河海之於行潦6>，類也。聖人之於民，亦類也。出於其類，拔乎其萃7>，自生民以來，未有盛於孔子也。」 〔注解〕
(1) 有若：人名。字子有，春秋時魯國人，生卒年不詳。為孔子弟子，好古道，面貌極似孔子，孔子卒後，弟子思慕孔子，乃共立有若為師，侍之如夫子生時。或稱為「有子」。
(2) 麒麟：一種傳說中罕見的神獸。形似鹿，但體積較大；具牛尾、馬蹄，頭上有獨角...
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