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菩薩戒     
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修學大乘菩薩應受持的戒律。但有關菩薩戒的內容，諸經律論的說法，互有差別。流傳中國的是梵網和地持瑜伽兩種，其中以梵網為主流，中國比丘除受比丘戒外，一般也受菩薩戒。也稱為「大乘菩薩戒」、「大乘戒」。
阿底峽     
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人名。(西元982～1054）梵語Atisa的音譯，意譯為「殊勝」，法名燃燈吉祥智。幼年出家。曾從菩提賢、金洲法稱修學，博通顯密，教證雙全，為當時超戒寺最傑出的學者。後應西藏王之邀至西藏弘法。使十一世紀朗達瑪毀佛後的西藏佛教得以復興。歷史上並以阿底峽入藏以後的西藏佛教為後弘期。對承傳其教法的是噶當派和格魯派有極深遠的影響。其著作保留在《西藏大藏經》中多達一百一十七部。
改惡行善     
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改掉邪惡、錯誤的行為而做良善、正確的事。宋．張君房《雲笈七籤．卷九一．七報》：「夫欲修學，熟尋此文，改惡行善，速登神仙。」
夏臘     
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佛教規定僧眾於每歲夏季九十日內，應靜住寺內，坐禪修學。其開始與結束，猶如世俗之歲首與舊臘，故稱為「夏臘」。參見「結夏安居」條。
別法     
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三階教將修行方法分為普法和別法兩類。別法因根基不同，分別修學，有聖賢、凡夫之分。
七滅諍法     
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佛教用語。佛教解決僧團糾紛的七種方法。《根本說一切有部毗奈耶》卷五○：「佛告諸苾芻，有七滅諍法應當修學。」
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