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隨物賦形     
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按客觀事物的本來面貌描繪、刻劃事物的形象。如:「這幅潑墨山水隨物賦形,形神兼備,真是傳神極了。」
蒙稚     
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年紀幼小。《宋書.卷五.文帝本紀》:「先帝以桑梓根本,實同休戚,復以蒙稚,猥同艱難,情義繾綣,夷險兼備,舊物遺蹤,猶存心目。」
左宜右有     
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語本《詩經.小雅.裳裳者華》:「左之左之,君子宜之,右之右之,君子有之。」比喻才能品德兼備,無所不宜。清.平步青.《霞外捃屑.廣師》:「文采斐然,左宜右有,吾不如孫淵如。」
風馳電赴     
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七十二位優秀的幕僚,並就其職掌及能力一一回答。論及陣前奮勇殺敵的將領時,呂尚說:「一個好的將領,應該兼備智慧和魄力,平時要善於維護調度武器裝備,一旦出征,就像風和電一樣的快速,殺得敵人措手不及,完全不知道他從何而來。」「風馳電掣」就是直接摘自典源的一個成語,被用來形容速度極快。
智勇兼全     
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智慧與勇氣兩者兼備。明.張鳳翼《紅拂記》第二三齣:「我一向頗有窺西京之意,叵耐楊素那老兒威名甚重,智勇兼全,故此掩甲休兵,未遂所願。」《隋唐演義》第三七回:「若得似二位兄長這樣智勇兼全的出來,倡義領眾,四方之人,自然聞風響應。」也作「智勇雙全」。
史達祖     
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特色簡介他的詞風接近姜夔,技巧也許還過之,而氣質似乎略遜。長於詠物描寫,用筆細膩纖巧,刻劃精工,形神兼備,均以音律之講究、辭句之精美為權輿,重形式而輕內容,能為工巧的辭句,於婉秀中見明暢。 參考資料《唐宋詞欣賞》地球出版社,1990年1月初版《唐宋詞百家全集》廣州出版社,1994年9月
乃文乃武     
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讚美人文、武兼備。參見「乃武乃文」條。唐.王勃〈九成宮頌〉:「一陰一陽,神道也。乃文乃武,聖圖也。」
人物畫     
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方面風格,顯得多彩多姿。 意境人物畫自古以來即主張以形寫神,以表現人物的神情與性格,一方面追求形神兼備,氣韻生動為最高目標,另一方面人物畫也重視筆墨線條的特殊韻味。 技法人物畫表現技法可分為工筆及寫意兩種類型: 工筆人物畫是以工緻精麗的描繪方式,用筆鉤輪廓,再敷色彩,筆調生動,設色雅緻。  寫意人物畫是指重筆意流暢的描繪方法,力求神韻與墨趣的發揮。
全人     
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1.人格、道德和學行等各方面毫無瑕疵的人。《莊子.庚桑楚》:「夫工乎天而俍乎人者,唯全人能之。」《兒女英雄傳》第二七回:「殊不知凡為女子,必先婦德、婦言、婦容、婦工,四者兼備,纔算得個全人。」
夜以接日     
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;追求正道,彷彿永遠沒有終止,不敢自滿。周武王從不輕慢身邊的臣子,也不會遺忘遠方賢德的諸侯。周公想要兼備夏、商、周三代聖王的美德,以實施禹、湯、文、武四位賢王的德政。當發覺做的有與聖王不合的地方,就仰著頭思考,白天想不出來時,夜晚就繼續地思考,幸而想通了,就會高興地坐等天亮,以便立刻施行。「夜以繼日」被用來形容日夜不停,在《管子》和《莊子》書中都曾出現。《管子.禁藏》說:一般人之常情,都會趨利避害。商人通商時,總是夜晚接續著白天,以加倍的速度兼程趕路,是因為利益在前的緣故。其原文雖作「夜以續日」,其實就是「夜以繼日」的意思。《莊子.至樂》說:地位尊貴的人日以繼夜為獻可替否而思量,對於養護自己的...
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