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懋
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勤勉努力的。《書經．盤庚下》：「無戲怠，懋建大命。」《國語．周語中》：「叔父其懋昭明德，物將自至。」
勸勉。《國語．晉語四》：「懋穡勸分，省用足財。」三國吳．韋昭．注：「懋，勉也。」
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夙興夜寐
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丈夫白頭偕老，沒想到最後卻被拋棄了，只能為自己的遇人不淑感到哀傷。典源又見《詩經．小雅．小宛》。其中勉勵人「夙興夜寐」，要不斷地求進步，不要辱及父母。另外，《詩經．大雅．抑》中亦勉勵人「夙興夜寐」，要早起晚睡，灑掃庭堂和室內，做為眾人的表率。後來「夙興夜寐」演變為成語，用來形容終日勤勞。
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人言可畏
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社會輿論力量很大，令人敬畏。語本《詩經．鄭風．將仲子》：「人之多言，亦可畏也。」今多指流言蜚語令人生畏。清．洪昇《長生殿》第七齣：「遂蒙天眷，勉爾承恩。聖意雖濃，人言可畏。」《活地獄》第三〇回：「但是人言可畏，必定也要明明心。」
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野人獻曝
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從前宋國有一個農夫，冬天只有填著亂麻的冬衣可以穿著勉強過冬，到了春耕時，就獨自曬太陽取暖。他不知道天下有寬廣大廈和暖室可住，也不知道有絲綿袍和皮裘可穿。於是回頭跟妻子說：「曬太陽的溫暖，沒有人知道；我如果把這個方法獻給國君，一定會得到重賞。」同鄉的富人聽了告訴他說：「從前有個人把野菜推薦給有錢人吃，有錢人吃了以後，不是嘴巴覺得刺痛，就是肚子受害。大家譏笑他，罵得那人慚愧不已。你就跟他是同一類的人！」後來這個故事被濃縮成「野人獻曝」，用來比喻平凡人所貢獻的平凡事物。
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得過且過
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勉強能維持生計，或形容苟且偷安，不求上進。《永樂大典戲文三種．小孫屠．第四出》：「（婆）：『孩兒，我聽得道你要出外打旋，怕家中得過且過，出去做甚的？』」元．陶宗儀《南村輟耕錄．卷一五．寒號蟲》：「比至深冬嚴寒之際，毛羽脫落，索然如鷇雛，遂自鳴曰：『得過且過。』」
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嘉
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2.讚美、誇獎。[例]嘉獎、嘉許、嘉勉
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令
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5.姓。如漢代有令勉。
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無獨有偶
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※《二程集．河南程氏遺書．卷一一．師訓》天地萬物之理，無獨必有對，皆自然而然1>，非有安排也。每中夜以思，不知手之舞之，足之蹈之也。 〔注解〕
(1) 自然而然：無所勉強，隨自然形勢發展。見「自然而然」。
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勗
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鼓舞、勉勵。如：「勗勉」。漢．蔡琰〈悲憤詩〉：「託命於新人，竭心自勗厲。」
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刮目相看
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條。
01.宋．陸九淵〈與胥必先書〉：「士別三日，刮目相觀，吾猶以故意待足下，則誠有罪，然足下果能勉於此乎？」 參考詞語︰刮眼看注音︰ㄍㄨㄚ ｜ㄢˇ ㄎㄢˋ漢語拼音︰guā yǎn kàn釋義︰即「刮目相看」。見「刮目相看」條。
01.宋．陸游〈贈劉改之秀才〉詩：「放翁七十病欲死，相逢尚能刮眼看。」
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貓頭鷹博士
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