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壽誕     
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生日。《儒林外史》第二四回:「南京這些鄉紳人家,壽誕或是喜事,我們只拿一副蠟燭去,他就要留我們坐著一桌喫飯。」《紅樓夢》第二五回:「原來次日就是王子騰夫人的壽誕。那裡原打發人來請賈母、王夫人的,王夫人見賈母不自在,也便不去了。」
帷幔     
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帷幕、帳幕。《後漢書.卷五八.臧洪傳》:「城陷,生執洪。紹盛帷幔,大會諸將見洪。」《宋史.卷三六九.王淵傳》:「帝在南京,聞淵疾,遣中使曾澤問疾。澤還,言其帷幔茵褥皆不具。」
徐志摩     
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,還有貼身丫鬟,這些巨額花費使志摩入不敷支。應胡適的邀請,徐志摩兼教於北大,為了貼補家用,常在上海、南京、北京間往返,同時在光華大學、東吳大學法學院、大夏大學三所大學講課,課餘還得趕寫詩文,以賺取稿費。一月所獲,至少也有1000多元(當時一個圖書館管理員的月薪約5元),但仍不敷陸小曼的揮霍。沉溺於跳舞、打牌、票戲等夜生活的小曼每天天亮才上床,睡到下午兩點才起身。1931年11月19日,因林徽音要在北京協和禮堂為外國使節演講中國建築藝術,徐志摩欲前去捧場,於早八時搭乘中國航空公司「濟南號」郵政飛機由
殘暴     
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殘忍暴戾。[例]南京大屠殺,日軍殘暴的行為,令世人髮指。
朱西甯     
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妻劉慕沙從事日翻中文學譯作,其女朱天文、朱天心、朱天衣也都從事寫作,堪稱文學家庭。民國三十六年,他在南京「中央日報」副刊發表第一篇小說『洋化』,來臺勤於寫作,產量甚豐。他以斬新、豪放的手法所寫的鄉土故事,顥示了極敏銳的想像力和觀察力,以及深厚的中國人文思想。他其它作品緊緊掌握人類內在的靈明與愚昧,抒寫內心的大愛,作生命無限延伸的探討與輻射。其《鐵漿》、《狼》、《破曉時分》等膾炙人口的作品,奠定臺灣的懷鄉書寫。在這些作品中,朱西甯大量運用地方語言、生活習俗,再現特定時空下的鄉土風味,並融入人性善惡與慾望的辯證,形塑其「懷鄉...
奴家     
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女子自稱。現在多用於小說與戲劇中。《水滸傳》第三回:「奴家是東京人氏,因同父母來渭州投奔親眷,不想搬移南京去了。」《初刻拍案驚奇》卷一七:「奴家須是要會丈夫一面,待奴家在孝堂守著,看法師作用罷。」
院轄市     
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即「直轄市」。為我國第一層級地方自治團體,由行政院直接管轄。參見「直轄市」條。
破竹之勢     
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授:指點傳授。 (14) 徑造:直接進攻。徑,通「逕」,直接。造,至。 (15) 秣陵:地約當今南京市附近,三國吳孫權於漢獻帝建安十年得秣陵,改名為建業。西晉統一後,則又恢復以秣陵為名。 (16) 束手:無計可施,無法抵抗。 (17) 謝:賠罪、認錯。
土木堡之變     
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虜,王振及其他重臣戰死,此及「土木堡之變」(1449年)。消息傳至北京,朝廷為之大亂,其中有主張遷都南京者。名臣于謙力排眾議,主張堅守北京,並擁立英宗之弟郕王為帝(景宗),以加強北京防備。也先率軍攻入北京,為于謙所阻,乃欲利用英宗訂立有利於己方的合約,沒有成功。瓦刺內部的對立日趨激烈。也先無條件放回英宗。英宗回到北京之後,被幽禁於城內的南宮。英宗和景宗之間,感情不睦,景宗病體日衰,將軍石亨、廷臣徐有貞和宦官曹吉祥等人,乃趁機發動政變,英宗復位,改年號為「天順」,時在1457年7月。此即所謂「奪門之變」。景宗隨即去世,首位...
張愛玲     
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回教,在上海開摩希甸珠寶店。母親是天津人,為了與青年印僑結婚跟家裡決裂,多年不來往。炎櫻的大姨媽住在南京,我到他們家去過,也就是個典型的守舊的北方人家。炎櫻進上海的英國學校,任prefect,校方指派的學生長,品學兼優外還要人緣好,能服眾。我們回到上海進聖約翰大學,她讀到畢業,我半工半讀體力不支,入不敷出又相差過遠,隨即輟學,賣文為生。」[編輯] 參考資料• 蘇林,2004年1月6日,《張愛玲傳奇》,《聯合報》1. ^ 張愛玲手稿見物如見人港大展覽手稿遺物,明報,2007年10月16日,A26 生活版.於2009年11月...
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