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崁
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指山崖、山谷的意思。如「崁腳」指斷崖之下；「崁頂」指山崖之上。常作為地名用字。如：「南崁」、「崁腳村」。
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款
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經費、錢財。如：「款項」、「提款」、「存款」、「捲款潛逃」、「身懷巨款」。
條目。如：「條款」。
式樣。如：「款式」。
誠懇。如：「互通款曲」、「深情款款」。
招待。如：「款待」、「款宴」。
緩慢。如：「款步」、「點水蜻蜓款款飛」。
書畫上的題字。如：「落款」、「下款」、「上款」。
量詞：A>用於計算文書分項的單位。如：「學生獎懲辦法第三條第四款。」B>用於計算物件的單位。如：「兩三款物件」。
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目光如炬
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擲在地，咬牙大罵：「你是在毀掉自己的萬里長城啊！」這件事傳出之後，北魏人就謠傳說：「道濟已死，其餘的南方人都不足畏！」果然就肆無忌憚地南侵。「目光如炬 」這句成語即出於此，原是形容人怒視時的眼光；後來也用來形容目光有神，或比喻見事透澈，識見遠大。
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形單影隻
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唐．韓愈〈祭十二郎文〉（據《全唐文．卷五六八．韓愈》引）嗚呼！吾少孤。及長，不省所怙，惟兄嫂是依。中年，兄歿南方，吾與汝俱幼，從嫂歸葬河陽，既又與汝就食江南，零丁孤苦，未嘗一日相離也。吾上有三兄，皆不幸早世。承先人後者，在孫惟汝，在子惟吾。兩世一身1>，形單影隻。嫂嘗撫汝指吾而言曰：「韓氏兩世，惟此而已！」汝時猶小，當不復記憶，吾時雖能記憶，亦未知其言之悲也。 〔注解〕
(1) 兩世一身：兩代都各只有一個人。
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天涯海角
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宮體詩和駢文。當時國家的重要詔告文書，也多由徐陵起草，〈武皇帝作相時與嶺南酋豪書〉便是其中之一。當時南方有許多歷史悠久的民族，這些地區自秦、漢、三國以來，雖陸續設立郡縣，但與北方仍少融合。直到東晉，因為政治重心南移，南方民族才擴大和北方漢族的接觸及融合。梁朝末年，南方少數民族的首領被稱為「酋豪」或「洞主」，陳武帝在梁末時歷任西江督護、高要太守等職，久居嶺南，與這些少數民族的領袖多有聯繫。所以陳武帝還在梁朝為相時，為鞏固在南方的統治權利，便命徐陵代為致書，邀請這些酋豪洞主及其子弟，到建康當官或做客，同時做為人質。徐陵在文中先寫如今天下無事，自己（陳霸先）位居相位，備極尊榮，追想故人，只可惜一在天...
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管中窺豹
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，師曠曰：『不害，吾驟歌北風，又歌南風。南風不競，多死聲，楚必無功。』」原文指楚國出兵伐晉，師曠認為南方的楚歌氣勢微弱，象徵楚軍必敗。這裡指的是樗蒲的勝負。南風，南方歌曲。競，強、盛。
(4) 瞋目：瞪大眼睛怒視。瞋，音ㄔㄣ。
(5) 荀奉倩：荀粲，字奉倩，三國魏潁陰人，生卒年不詳。有才學，好道家之言。
(6) 劉真長：劉惔，字真長，東晉沛國人，生卒年不詳。個性雅淡，好老莊，放任自適，與王羲之為好友。〔參考資料〕另可參考：《晉書．卷八○．王羲之列傳》
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些
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用於句末。表示疑問、感嘆、勸阻等語氣。在《楚辭．招魂》中常見。《楚辭．宋玉．招魂》：「魂兮歸來，南方不可以止些。」宋．沈括《夢溪筆談．卷三．辯證》：「楚詞招魂尾句皆曰『些』。今夔峽、湖湘及南北江獠人凡禁咒句尾皆稱『些』。此乃楚人舊俗。」
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冬
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一年四季中的最後一季，天氣寒冷。如：「冬天」、「隆冬」、「殘冬」、「冬眠」、「過冬」。
冬烘：不明事理、不知變通的讀書人，多用於譏笑舊時鄉村的私塾老師。如：「趙老頭是個冬烘先生。」
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枯木逢春
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林寺，領眾修道。善於般若，並兼倡阿毗曇、戒律、禪法。因此中觀、戒律、禪、教及關中勝義，都仗慧遠而流播南方。曾與劉遺民等人，在阿彌陀像前立誓，共期往生淨土，故後世淨土宗尊為初祖。著名弟子有慧觀、僧濟、法安等，另有雷次宗傳其禮學。
(2) 由：通「猶」。
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不毛之地
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1.草木不生的地方。《公羊傳．宣公十二年》：「君如矜此喪人，錫之不毛之地。」《三國演義》第八七回：「南方不毛之地，瘴疫之鄉。」
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貓頭鷹博士