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曹禺
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（1933年）《日出》（1936年）《原野》（1937年）《全民總動員》（1938年，與宋之的合著，又名《黑字二十八》）《蛻變》（1939年）《正在想》（1939年）《北京人》（1941年）《家》（1942年，改編自巴金的小說激流三部曲的第一部）《鍍金》（1943年）《羅密歐與朱麗葉》（1943年，翻譯作品）《橋》（1946年）《明朗的天》（1954年）《膽劍篇》（1961年，與于是之、梅阡合著）《王昭君》（1978年） 評價天津《大公報》：「他由我們這腐爛的社會層裏雕塑出那麼些有血有肉的人物，貶責繼之以撫愛，直像我們這...
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啣環結草
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矣。」 〔注解〕
(1) 寶：楊寶，楊震之父，漢弘農華陰人，生卒年不詳。
(2) 華陰山：華山的又名。
(3) 搏：音ㄅㄛˊ，撲打。
(4) 巾箱：古代放置頭巾的小箱子。
(5) 西王母：神話傳說中的女神。原是掌管災疫和刑罰的怪神，後於流傳過程中逐漸女性化與溫和化，而成為年老慈祥的女神。
(6) 三事：即三公。東漢以太尉、司徒、司空為三公。
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借劍殺人
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置於邊塞，明為士官武職。
(4) 元昊：趙元昊（西元１１０３∼１１４８），西夏開國君主。李繼遷孫，又名曩霄，因先世宋賜趙姓，故稱為趙元昊。雄毅大略，不甘臣服於宋，遂稱帝，建國號夏。宋伐之不能克，乃封為夏國主。曾訂定官制、軍制、法律及創制西夏文字。卒諡武烈皇帝，廟號景宗。
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陰鏗
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，是由後人根據顧榮的事件附會而成的。 著作原有文集三卷行世，今存《陰常侍集》一卷，有《六朝詩集》本（又名《陰常侍詩集》）一卷。另有《二酉堂叢書》本以及《叢書集成初編》本。 評價張溥《漢魏六百家集何記室集題詞》：「何仲言（何遜）文名齊劉孝標，詩名齊陰子堅。」杜甫〈與李十二白同尋范十隱居〉：「李侯（指李白）有長句，往往似陰鏗。」陳祚明《採菽堂古詩選》：「陰子堅詩聲調既亮，無齊、梁晦澀之習，而琢句抽思，務極新雋，尋常景物，亦必搖曳出之，務使窮態極妍，不肯直率。」
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十死一生
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此處所列為「九死一生」之典故說明，提供參考。屈原（西元前３４３∼？），名平，又名正則，字靈均，戰國時楚人。曾做左徒、三閭大夫，懷王時，遭靳尚等人毀謗，被放逐於漢北，襄王時被召回，又遭上官大夫譖言而流放至江南，終因不忍見國家淪亡，懷石自沉汩羅江而死。楚懷王時，屈原因讒言被疏，憂愁幽思而作〈離騷〉，以表明愛國心志。全文詞采雅麗，為一長篇韻文，對後代文學有深遠的影響。其中「亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔」 二句，意思是說楚懷王不了解屈原為了忠君愛國，死守善道，即使歷經多次近於死亡之險境也不後悔的一片赤誠，反而聽信讒言疏遠他，但還是不放棄自己的理想，絕不與奸佞之徒同流合汙。後來「九死一生」這句成語就從...
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夜光
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4.螢火蟲。《爾雅．釋蟲》：熒火即炤」句下宋．邢昺．疏：「熒火一名即炤，夜飛腹下有火蟲也。本草又名夜光。」
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觸類而長
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此處所列為「觸類旁通」之典源，提供參考。 １、「觸類」：《易經．繫辭上》八卦1>而小成，引而伸之2>，觸類而長之3>，天下之能事畢矣。 〔注解〕
(1) 八卦：《易經》中八個基本的三爻卦，又名「經卦」或「單卦」。相傳為伏羲氏所作，由陰爻（）、陽爻（）組合而成，三爻成卦，以象徵自然現象和人事的變化。八卦為乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤。
(2) 引而伸之：指由八卦加以引申推演而成六十四卦。
(2) 觸類而長之：謂觸逢類似的情狀，就可依六十四卦而推演擴大，作靈活的運用。 ２、「旁通」：《易經．乾卦》大哉乾乎！剛健中正，純粹精也。六爻1>發揮，旁通情也。時乘六龍2>，以御天3>也。雲行雨施，天...
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唐菖蒲
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ae)菖蒲屬(Gladiolus)的唐菖蒲，其屬名Gladiolus為「劍」之意，因其葉片狹長似劍而又名為「劍蘭」，英文名Sword Lily亦是由此而來，屬於多年生的球根植物，其原產於南非好望角等地區。（註2） 莖鳶尾科的唐菖蒲為多年生的球根植物，而其地下部為根莖或基部短縮而肥大球莖，具有明顯的節，屬於宿根性的草本花卉。 葉唐菖蒲的葉子通常為劍形，屬於平形脈，質硬，葉色為墨綠色，一般自地下莖中發出。 花唐菖蒲的花朵一般為穗狀花序，生於莖頂，有單瓣、重瓣之分，花型變化大，一年四季皆可開花，花色計有紅色、黃色、白色、橙色、...
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台灣社會科的課程改革
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台灣的教育界深受此一世界課程改革趨勢的影響，乃於一九九七年成立「國民中小學課程發展專案小組」目前有許多專家學者、社會人士及教育實務工作者正分工合作推動課程綱要修訂，此一運動又名九年一貫新課程改革。台灣地區的教育改革，最早可追溯到民間對教育改革的推動與努力；第一波教育改革重點為理念的衝擊，四一○教改聯盟是主要的發動者，在理念方面對傳統教育觀念與作法進行挑戰，激發起教改的意識與動力，但四一○教改聯盟較缺乏系統性的規劃；第二波是體制的改革，以行政院教改會為主體，規劃了各種教育方案與制度，目的在為教育建構一個合理的環境，但報告書...
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張泌
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沙》（晚逐香車）被魯迅先生翻譯成白話文後取名《唐朝的釘梢》（收入《二心集》）；小說名篇《韋安道傳》，又名《後土夫人傳》，被唐末陳翰收入小說集《異聞集》，在唐末五代流傳甚廣。唐亡前後，張泌主要活動在武安軍節度使馬殷統治的湖湘桂一帶，曾與《兵要望江南》的作者易靜等人共同推動了武安軍（湖湘桂一帶）的文藝繁榮；唐亡後最可能事馬楚為舍人，也不排除事前蜀；張泌又曾較長時間滯留長安，短期逗留成都、邊塞等地，與唐末羅隱、韋莊、鄭谷、牛嶠等絕大多數詩人一樣，為博得一第而滯留長安，四處漂泊，傳食諸侯；他的詩詞小說絕大多數作于唐末時期，尤以寫...
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貓頭鷹博士