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馬班
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漢司馬遷作《史記》，班固作《漢書》，皆為良史之材，世稱為「馬班」。《文史通義．內篇一．書教下》：「史氏繼春秋而有作，莫如馬班。」也作「班馬」。
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一成不易
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猶「一成不變」。見「一成不變」條。01.《明史．卷三一．曆志一》：「夫天之行度多端，而人之智力有限……惟合古今人之心思，踵事增修，庶幾符合。故不能為一成不易之法也。」02.清．章學誠《文史通義．外篇一．和州志前志列傳序例下》：「窮經之業，後或勝前；豈作志之才一成不易耶？」
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減價
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2.名聲降低。《新唐書．卷一三二．劉子玄傳》：「吾作史通，俗以為愚。……吾始以文章得譽，晚談史傳，由是減價。」
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自我作故
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不拘泥於古而自行創始。唐．劉知幾《史通．卷四．稱謂》：「唯魏收遠不師古，近非因俗，自我作故，無所憲章。」也作「自我作古」。
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六經皆史
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《易》、《書》、《詩》、《禮》、《樂》、《春秋》六經，皆應視為古代歷史文獻的一種理論。認為六經乃夏、商、周典章政教的歷史記錄，並非聖人為垂教立言而作。歷代皆有此說，如隋代王通，宋代陳傅良，元代郝經，明代宋濂、王守仁、王世貞、李贄，清代袁枚、章學誠、汪中等。見明．王世貞《藝苑卮言》卷一及清．章學誠《文史通義．內篇一．易教上》。
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史評
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2.批評史書，對於史書的體例、結構、源流、取材、筆法等加以剖析評論的著作。如劉知幾的史通，章學誠的文史通義等。
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六家
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2.史書的六種體裁，有《尚書》的記言體、《春秋》的記事體、《左傳》的編年體、《國語》的國別體、《史記》的通史紀傳體、《漢書》的斷代紀傳體。見唐．劉知幾《史通．卷一．六家》。
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師訓
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師長的訓示、教誨。《文選．江淹．雜體詩．嵇中散》：「曰余不師訓，潛志去世塵。」唐．劉知幾《史通．卷一○．自敘》：「既欲知古今沿革、曆數相承，於是觸類而觀，不假師訓。」
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懷鉛握槧
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槧，木簡。懷鉛握槧指隨身攜帶筆簡，以便隨時隨地的記錄或著述。唐．劉知幾《史通．卷五．採撰》：「自古探穴藏山之士，懷鉛握槧之客，何嘗不征求異說，採摭群言，然後能成一家，傳諸不朽。」也作「懷鉛提槧」、「懷鉛握素」。
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姦凶
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2.奸詐凶惡。唐．劉知幾《史通．卷七．品藻》：「又江充、息夫躬讒諂惑上，使禍延諸后，毒及忠良，論其奸凶，過於石顯遠矣。」明．李東陽〈書某節婦事〉：「身死無所惜，其何以洩忿鬱，而暴其姦凶。」
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貓頭鷹博士