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楚歌四面     
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猶「四面楚歌」。見「四面楚歌」條。01.明.張宣〈虞姬〉詩:「楚歌四面秋聲起,美人如花帳中死。」02.《清史通俗演義》第一四回:「風鶴驚心,楚歌四面,可法因勤王事急,不得已舍了泗州,折回江南。」
削除     
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刪除。《三國志.卷六三.吳書.吳範傳》:「權恚其愛道於己也,削除其名。」唐.劉知幾《史通.卷一五.點繁》:「但此一篇所記全宜削除,今輒具列於斯,藉為鑒戒者爾。」
羅貫中     
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人名。名本,以字行,號湖海散人,元末太原人。生平事蹟不詳。工曲,善為通俗小說,著名的有《三國志通俗演義》、《南北史通俗演義》、《隋唐兩朝志傳》、《說唐》、《殘唐五代史演義》、《粉妝樓》、《三遂平妖傳》等。
蔡元培     
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,以廩膳生鄉試中式。元培在他叔父的幫助和指導下,讀了許多中國經史典籍,如:四書、五經、史記、漢書、文史通義和說文等。所以他雖生為商家子,但終於走到讀書的路上去,從而決定了他以後發展的方向。 教育與運動革命戊戌政變(一八九八)發生後,元培認為康、梁之所以失敗,是由於不先培養革新人才。同時,他也看清楚了滿清政府的腐敗,革命的不可避免;於是棄官歸里,興辦教育。於此,可見他從事教育工作的動機所在。他最先出任紹興中西學堂監督,校中的功課,有我國舊學,也有粗淺的西洋學科。這是他服務於新式學堂的開始。當時教員中有新舊兩派,他與杜亞泉等...
柳璨     
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另外,他的兩個弟弟也都受到其牽連,而被處笞刑至死。 文學觀點柳璨認為唐玄宗時代的歷史學家劉知幾在其《史通》一書對經、史的批評過份,曾寫作十章《柳氏釋史》,為史書辯護。 著作曾寫十章《柳氏釋史》,為史書辯護。 評價1.由於柳璨為朱全忠策劃了一次屠殺,後世史家對柳璨多持負面看法:(1)《舊唐書》稱柳璨為「妖徒」。(2)《新唐書》把柳璨的事跡列於「奸臣傳」之中。2.范文瀾在《中國通史簡編》評論柳璨「發揮朋黨積習」、「不見刀是不知道自己該殺的」。(資料取自於網路)
誤學邯鄲     
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壽陵年輕人因羨慕邯鄲人走路美姿,前往學習,結果爬行回來的故事。見「邯鄲學步」條。01.《文史通義.內篇二.古文十弊》:「文人好奇,易於受惑,是之謂『誤學邯鄲』,又文人之通弊也。 」
敷張揚厲     
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鋪陳誇飾,發揚光大。《文史通義.內篇一.詩教下》:「文之敷張而揚厲,皆賦之變體。」也作「鋪張揚厲」。
期期     
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2.西漢周昌有口吃,高祖欲廢太子,昌極力勸阻,說:「臣口不能言,然臣期期知其不可。陛下雖欲廢太子,臣期期不奉詔。」欲說「極」,因口吃而重複為「期期」。典出《史記.卷九六.張丞相傳》。後用以形容人因口吃而發音困難,說話不流利。《文史通義.內篇二.朱陸.書朱陸後篇》:「凡人口談傾倒一席,身後書傳或反不如期期不能自達之人。」
床上施床     
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床上加床,比喻重複而無創見。北齊.顏之推《顏氏家訓.序致》:「魏晉已來,所著諸子,理重事複,遞相模效,猶屋下架屋,床上施床耳。」唐.劉知幾《史通.卷四.斷限》:「班書〈地理志〉,首遂全寫〈禹貢〉一篇,降為後書,持續前史,蓋以水濟水,床上施床,徒有其煩,竟無其用,豈非惑乎?」也作「床下安床」、「床上安床」。
劉知幾     
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人名。(西元661~721)字子玄,彭城(今江蘇省徐州)人,唐代史學家。進士出身,累官至左散騎常侍,終生從事史學研究,曾參與編修則天皇帝實錄。劉氏認為史學家應具備史才、史學、史識,尤以史識為要。並強調良史以實錄直書為貴,不掩惡、不虛美。著《史通》,為著名的史學評論專書。
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