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羅貫中     
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人名。名本,以字行,號湖海散人,元末太原人。生平事蹟不詳。工曲,善為通俗小說,著名的有《三國志通俗演義》、《南北史通俗演義》、《隋唐兩朝志傳》、《說唐》、《殘唐五代史演義》、《粉妝樓》、《三遂平妖傳》等。
    
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距離四方或兩端相等的部位。如:「正中」、「中間」。
裡、內。如:「書中」、「心中」、「夢中」。
介於高低、大小、好壞、強弱之間。如:「中等」、「中型」、「中度颱風」。
一半的。如:「中途」、「中夜」。
表示動作正在進行。如:「工作中」、「研究中」、「使用中」、「錄音中」。
正好、剛好。如:「適中」。
中國的簡稱。如:「中西合璧」、「古今中外」。
射中目標。如:「百發百中」。
得到。如:「中獎」、「中選」、「中籤」。
遭受、感染。如:「中傷」、「中風」、「中毒」、「中暑」。
合、符合。如:「中聽」、「中意」、「中規中矩」。
    
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4.姓。如元代有羅貫中
    
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穿透、通過。如:「貫穿」、「貫通」。
連接、連續。如:「連貫」、「魚貫而入」。
貫注:集中注意力、精神專注。如:「全神貫注」。
貫徹:有始有終,進行到底。如:「凡事一定要貫徹到底才會成功。」
一貫:向來如此。如:「這是他一貫的處事態度。」
籍貫:原籍、世居的地方。如:「他的籍貫是臺灣省嘉義市。」
量詞。古代計算錢幣的單位。一千錢為一貫。如:「腰纏萬貫」。
子虛烏有     
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04.清.陳康祺《郎潛紀聞二筆.卷一○.國初滿洲武將得力於三國演義》:「羅貫中《三國演義》,多取材於陳壽、習鑿齒之書,不盡子虛烏有也。」
初出茅廬     
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=一.=注解 初:剛開始。茅廬:茅草搭成的簡陋房屋。=二.=釋義 諸葛亮剛開始從隱居之地出來輔佐劉備。比喻剛進入社會工作,入世未深,缺乏經驗。=三.=語源 明.羅貫中《三國演義》:劉備三顧茅廬,把諸葛亮從隆中請出來輔佐他。這時,諸葛亮初出茅廬,就設計在博望坡大敗曹軍,顯示了他的軍事天才。=四.=例子 他是個初出茅廬的大學生,所以缺乏經驗,待人接物方面,有待改善。=五.=近義 初露頭角|乳臭未乾|初露鋒芒=六.=反義 老成持重|老馬識途
笑容可掬     
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目錄1 一、出處2 二、語譯3 三、故事內容4 四、相似相反詞5 五、例句 一、出處 明·羅貫中《三國演義》第九十五回:「果見孔明坐於城樓之上,笑容可掬,焚香操琴。」 二、語譯 掬:雙手捧取。形容笑容滿面。 三、故事內容   孔明分撥已定,先引五千兵退去西城縣搬運糧草。忽然十餘次飛馬報到,說:「司馬懿引大軍十五萬,望西城蜂擁而來!」時孔明身邊並無大將,只有一班文官,所引五千軍,已分一半先運糧草去了,只剩二千五百軍在城中。眾官聽得這個消息,盡皆失色。孔明登城望之,果然塵土沖天,魏兵分兩路望西城縣殺來。孔明傳令,教將旌...
月明星稀     
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旁邊散步,此處真是月明星稀、美不勝收,使人的煩惱都被這寧靜的夜晚給拋在腦後。 出處'1'.三國演義,羅貫中
    
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5.邊、方面。元.關漢卿《救風塵》第一折:「那壁姨姨,敢是趙盼兒麼?」元.羅貫中《風雲會》第四折:「文官每這壁,武官每那壁,斟玉液,住金杯。」
鬼哭神號     
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目錄1 1.出處2 2.語譯3 3.故事內容4 4.相似、相反詞4.1 相似詞4.2 相反詞5 5.例句 1.出處 明羅貫中,三國演義第九十一回:「自丞相經過之後,夜夜只聞得水邊『鬼哭神號』。」 2.語譯 形容哭聲淒厲,悲慘恐怖的景象。亦作「鬼哭神嚎」。 3.故事內容 <<無>> 4.相似、相反詞 相似詞 鬼哭狼嚎 相反詞 珠圓玉潤、珠落玉盤 5.例句 每到半夜,那棟空屋就會傳來一陣鬼哭神號,使人不寒而慄。
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