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吞聲飲氣     
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我的故鄉,我只好投奔梁國。梁武帝的文功武略,可比三皇五帝,又待我十分友善,並且派兵助我討伐逆賊。我與同伴們對家鄉的淪陷,親人的離散,感到無限的悲痛。我們強忍住這口氣,立誓報仇雪恨,將叛賊尒朱榮殲滅,復興宗族家園。」後來「忍氣吞聲」這句成語就從這裡演變而出,用來形容受了氣也強自忍耐,不敢作聲抗爭。
教育部領航資訊服務隊     
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自律,嚴謹把關。秉持對知識來源的超然客觀,才是百科式資源網建構者應有的態度。只要每一位隊員熱誠與其他同伴合作,肯定自我價值,並認真經營自己的每一份貢獻,必然是壯大全新教育團體--教育部領航資訊服務隊--最核心的理念。 領航服務內容 項目分類青年e樂園是教育部領行資訊服務的入口資源網。青年e樂園的夢想飛翔館裡,記載著隊員招募活動的繽紛影音,開啟傳唱著隊員精采的服務故事。更有功能完整的討論區,讓隊員心靈交流的點滴,並設置隊員意見箱,讓服務隊員提供活動及網站的改進意見。 教育訓練資訊本網站預計民國九十九年四月中開始開放線上註冊...
將李代桃     
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此處所列為「李代桃僵」之典故說明,提供參考。「李代桃僵」原意是李樹代替桃樹受蟲咬而枯死,出自樂府古辭〈雞鳴〉:「桃生露井上,李樹生桃傍。蟲來齧桃根,李樹代桃殭。樹木身相代,兄弟還相忘。」大意是:桃樹生在露井邊,而李樹則生在桃樹旁邊。有蟲來咬桃樹根,結果李樹代替桃樹受蟲咬而枯死。樹木都能以自身代替同伴枯死,患難與共,為什麼同胞兄弟卻不能像桃樹李樹一樣,顧念手足之情?這首樂府詩的作者借由李樹代桃樹死的這件事,用來諷刺兄弟間不能互助互愛。後來「李代桃僵」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻以此代彼或代人受過。
第一屆教育部領航資訊服務隊     
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自律,嚴謹把關。秉持對知識來源的超然客觀,才是百科式資源網建構者應有的態度。只要每一位隊員熱誠與其他同伴合作,肯定自我價值,並認真經營自己的每一份貢獻,必然是壯大全新教育團體--教育部領航資訊服務隊--最核心的理念。 領航服務內容 項目分類青年e樂園是教育部領行資訊服務的入口資源網。青年e樂園的夢想飛翔館裡,記載著隊員招募活動的繽紛影音,開啟傳唱著隊員精采的服務故事。更有功能完整的討論區,讓隊員心靈交流的點滴,並設置隊員意見箱,讓服務隊員提供活動及網站的改進意見。 教育訓練資訊本網站預計民國九十九年四月中開始開放線上註冊...
捉李代桃     
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此處所列為「李代桃僵」之典故說明,提供參考。「李代桃僵」原意是李樹代替桃樹受蟲咬而枯死,出自樂府古辭〈雞鳴〉:「桃生露井上,李樹生桃傍。蟲來齧桃根,李樹代桃殭。樹木身相代,兄弟還相忘。」大意是:桃樹生在露井邊,而李樹則生在桃樹旁邊。有蟲來咬桃樹根,結果李樹代替桃樹受蟲咬而枯死。樹木都能以自身代替同伴枯死,患難與共,為什麼同胞兄弟卻不能像桃樹李樹一樣,顧念手足之情?這首樂府詩的作者借由李樹代桃樹死的這件事,用來諷刺兄弟間不能互助互愛。後來「李代桃僵」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻以此代彼或代人受過。
詳明     
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詳細且明白。如:「外出前,必須將時間、地點、同伴稟告父母,而且應該儘量詳明。」
斷無     
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絕對沒有。《儒林外史》第四一回:「一個少年婦女,獨自在外,又無同伴,靠賣詩文過日子,恐怕世上斷無此理。」《老殘遊記》第八回:「他受了也實無用處,斷無穿孤皮袍子配上棉馬褂的道理。」
銜泣吞聲     
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我的故鄉,我只好投奔梁國。梁武帝的文功武略,可比三皇五帝,又待我十分友善,並且派兵助我討伐逆賊。我與同伴們對家鄉的淪陷,親人的離散,感到無限的悲痛。我們強忍住這口氣,立誓報仇雪恨,將叛賊尒朱榮殲滅,復興宗族家園。」後來「忍氣吞聲」這句成語就從這裡演變而出,用來形容受了氣也強自忍耐,不敢作聲抗爭。
氣忍聲吞     
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我的故鄉,我只好投奔梁國。梁武帝的文功武略,可比三皇五帝,又待我十分友善,並且派兵助我討伐逆賊。我與同伴們對家鄉的淪陷,親人的離散,感到無限的悲痛。我們強忍住這口氣,立誓報仇雪恨,將叛賊尒朱榮殲滅,復興宗族家園。」後來「忍氣吞聲」這句成語就從這裡演變而出,用來形容受了氣也強自忍耐,不敢作聲抗爭。
同行互助的領導     
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同行互助的領導(Peer-Assisted Leadership)遠西教育研究與開發實驗室在一九八三年秋,開發了同行互助的領導訓練(PAL)方案,一種獨特的職業訓練活動。活動內容是以非規定和非判斷的方式,校長們分析自己和同伴的領導行為。時間為期一年,校長已實用的方式學習而且應用搜集有關同伴經驗的各種技術,並且與同伴共享訊息。巴尼特詳細地介紹道,PAL培訓活動由六次全天的會議組...
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