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外在動機的定義個體參加某一休閒活動是受到外來力量(金錢、名利、地位、獎盃等)的影響,當這些外在報酬消失時,個人參與該休閒活動的行為,便會消弱或停止 內在動機的定義個體在沒有接受外在任何報酬情況下,持續參與在一個活動中,而個體投入在活動中的樂趣與快樂,本身就是一種內在的動因。內在動機也可以說是個體在執行一項活動中,活動本身以及參與過程中的愉悅與滿足感(Deci,1975;Deci & Ryan,1985)。 內在動機的區別第一是自我決定感(felling of self-determination)第二是個體的能...
莊子     
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莊子莊子 ( 約公元前369 ~ 前286年 ),戰國時期道家著名代表人物,據 《 史記 》所說:名周,字子休,宋國蒙 ( 今河南商丘 ) 人,與梁惠王、齊宣王同時 。早年曾在蒙作過漆園吏,後一直隱居。他生活貧困,但淡泊名利,以清靜修道為務,楚王聞其賢德,曾派使者贈以千金並請他作宰相,被他拒絕,莊周笑謂楚使者曰:「千金,重利;卿相,尊位也。子獨不見郊祭之犧牛乎?養食之數歲,衣以文繡,以入大廟。當是之時,雖欲為孤豚,豈可得乎?子亟去,無污我。我寧游戲污瀆之中自快,無為有國者所羈,終身不仕,以快吾志焉。」 遂終身不復仕,隱居...
披星帶月     
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劍術為斷除貪嗔、愛欲和煩惱的智慧,對北宋道教的發展,有其一定的影響。在一首〈七言〉詩中,顯露出他淡泊名利、拋開世俗的人生。他認為命運的造化作為在於本身,相較於那些追求富貴名利的人,自己所選擇的這條路,顯得格外的孤獨。但是儘管路途遙遠而孤單,也只有默默地繼續走下去,不辭勞苦地成就自己的人生。這首詩中有「披星帶月」一語,後來「披星戴月」這句成語就從這裡演變而出,用來形容早出晚歸或連夜趕路而備極勞累;亦比喻辛勤勞頓。
一場春夢     
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春夢,指春天雖易睡,而夢境亦容易醒。一場春夢指做了一個易醒的夢,比喻世事變幻,轉眼成空。唐.盧廷讓〈哭李郢端公〉詩:「詩侶酒徒消散盡,一場春夢越王城。」《鏡花緣》第一六回:「少不得又要在那名利場中努力一番。及至略略有點意思,不知不覺,卻又年已古稀,冥官又來相邀。細細想去,仍是一場春夢。」
流水行雲     
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2.比喻變化無常,不值得掛念的事物。明.孔尚任《桃花扇》第二一齣:「兒孫累,名利奔,一般流水付行雲。」也作「行雲流水」。
無心     
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3.坦率而沒有機心。[例]他一生專注於學術研究,無心追逐名利
戴月披星     
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劍術為斷除貪嗔、愛欲和煩惱的智慧,對北宋道教的發展,有其一定的影響。在一首〈七言〉詩中,顯露出他淡泊名利、拋開世俗的人生。他認為命運的造化作為在於本身,相較於那些追求富貴名利的人,自己所選擇的這條路,顯得格外的孤獨。但是儘管路途遙遠而孤單,也只有默默地繼續走下去,不辭勞苦地成就自己的人生。這首詩中有「披星帶月」一語,後來「披星戴月」這句成語就從這裡演變而出,用來形容早出晚歸或連夜趕路而備極勞累;亦比喻辛勤勞頓。
眉宇     
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眉額之間。因面有眉額,似屋舍有檐宇,故稱為「眉宇」。後泛指容貌。《新唐書.卷一九四.卓行傳.元德秀傳》:「見紫芝眉宇,使人名利之心都盡。」《老殘遊記》第一七回:「想到自己好好一個良家女子,怎麼流落得這等下賤形狀,倒不如死了的乾淨,眉宇間又泛出一種英毅的氣色來。」
木人石心     
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充實自已的私人勢力,不是很好嗎?於是便向夏統進行說服工作。可是夏統對於官場的爭權奪利,非常厭惡,對於名利,非常淡泊,尤其他看出賈充的意思,無非是想利用他而已,所以就婉言謝絕了。賈充覺得利用言辭來說服他,已經絕望了,於是就試試用權勢來引誘他。立刻召集了軍隊,排起整齊的隊伍,還有很多裝飾華麗的車馬,敲起雄壯的戰鼓,吹起嘹亮的號角,請夏統來參觀。同時對他說︰「如果你肯做官的話,你就可以指揮這些軍隊,乘坐這些車馬,人人都會羨慕你?嚇的權勢了。」「這些軍隊的確很神氣,車馬也很華麗,可是我對他們毫無興趣。」夏統淡淡的說。賈充聽了,自...
人生如夢     
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人的一生如同一場夢,短暫而虛幻。[例]人生如夢,名利地位皆是過眼雲煙,何必汲汲追求?
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